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无衣yoyo / 著投票加入书签

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    就连《梦中的婚礼》,全片也是更加侧重于“相守”,而非“相爱”——也就是说,两位主角的感情,是早就成熟了的,早就“真爱”了的,再说,作为两个男人,这种程度的“爱”已经足够细腻了,要是换个普通的男女的爱情故事,然后也没有那种“时代悲剧”的话,朱子墨觉得,这部电影很可能会成为他的滑铁卢。

    当然,今天这样大发感慨,不是说他突然想要拍一部爱情片了。

    爱情片好是好,可如果真的在这方面细加雕琢的话,朱子墨又觉得有点浪费时间。

    虽然这么说有点脸大啦,可就好像让“原子.弹之父”,放下自己的研究跑去研究电视机显像管技术一样,后者不重要吗?可和前者一比,那就是个渣啊!

    颇有些自恋的朱导演觉得,他还是在弘扬中华文化的正确道路上愉快的走下去吧!就别去搀和人家小清新们的世界了。

    但突然领略到了这种“少女心”,就是他不专门拍摄爱情片,也是非常有帮助的。

    因为哪怕是纯剧情片,里面也肯定会牵涉各种各样的感情,朱导演就像一个本来就手艺登峰造极的厨师一样,他突然又得到了一种天赐的“调味料”,没有这调味料的时候,他做出来的菜已经是极致美味了,可如果再加入这调味料,那就是锦上添花,有望助他更上一层楼。

    唉,要不怎么说,每个成功男人的背后,总会站了一个伟大的女人呢!

    沈平章:(……)

    大丈夫要想做出一番事业,首先后院就要稳!以他自己为例,娶了一个好老婆(……),不但把自己照顾的无微不至,还能对事业有帮助哦!

    呵呵呵,心情一好,朱导演又开始马不停蹄的作死了。

    这天之后,朱子墨就又去翻书了。

    众所周知,夏商周之后,就是春秋战国。

    这个年代非常的有意思,虽然整个华夏都被割裂了,然后各个诸侯国连年征战,有的诸侯国在此过程中衰落下去,然后就被人给吞并了,有的诸侯国则强盛起来,例如春秋时期的五霸主,还有战国时期的七国争霸,最后秦并六国。听起来,特别的乌糟糟而且必定充满苦难……

    充满苦难是真的,对当时的百姓来说,要不怎么就有那句诗词呢?兴,百姓苦,亡,百姓苦。

    可与此同时,在思想上,中华文明却迎来了一次巅峰。

    也就是所谓的百家争鸣。

    对,这个时候,还没有所谓的罢黜百家,独尊儒术。尽管各个诸侯国关系都不大友善,但他们对“士”的宽容却是令人咂舌的。

    没有像现代这样的苦大仇深——或许他们也觉得大家同属一脉吧?争的是对错,而非立场。反正看那时候的历史,经常有这个诸侯国的人,跑去其他诸侯国做官,甚至可以做到宰相的地步!等到了打仗的时候,甚至还可以帮助其他诸侯国,来攻打自己出生的那个诸侯国……

    这种行为,换到现代来说,简直就是汉奸!带路党!人人得而诛之!

    然而,也正是这种独特的现象,让各个国家的人才流动的十分频繁,最后,就是不同学派的涌现,还有各流派争芳斗艳,牛逼到极点的著作跟不要钱一样往外撒,而中华文明“封圣”的那些人,也绝大部分诞生于这个时期。

    孔子创始的儒家、墨子创始的墨家、老子创始的道家……阴阳家、农家、纵横家、名家、杂家、小说家……

    至于那时候的著作,像什么《论语》、《道德经》、《墨子》、《逍遥游》、《韩非子》、《孙子兵法》、《易经》……无一不是震古烁今,哪怕到了今天,国人可能没有看过,可绝对不会对这些著作的名字感到陌生。

    那个年代的诸位集大成者,都被尊称为“子”,而这个尊称,等到了后世,仅仅有寥寥几个人勉强可以用上,而不会显得多么突兀。

    等强秦开启了真正的大一统时代之后,这种因为空前自由、空前荒漠而催生出来的思想层面上的繁荣,就再也没有出现过了。

    你可以说后面的唐诗宋词才气纵横,但无论什么样的名诗名词,也不会起到像《论语》,像《道德经》一样的影响力了。

    可以说,正是这一批不知道怎么冒出来的“神人”,彻底奠定了中华民族在思想上的基调!

    无论后人对这些思想有着怎样的褒贬,你得承认,缺了这些东西,中华文明绝对不会是今天这个样子。可能更好,也可能更坏,甚至可能就像其他三个文明古国一样,流传到中途,就彻底消失不见了……反正,无论如何吧,我们不会是今天这个样子。

    当朱子墨翻阅着那些满是文言文、读起来十分晦涩的历史古籍时,总是会有像现在这样“悚然而惊”的感觉。

    就像是曾经很流行的一个说法一样——我们每个人,能出生在这个世界上,都是一个奇迹。

    往前回溯,这说明,从远古时期开始,你的祖先,就没有真正的“断子绝孙”过。

    学过概率论的人,稍微联想一下,就知道这种概率简直吓人!

    而后你的父母结合了,在正确的时间,他们有了一次亲密接触,然后,于亿万竞争者中,你脱颖而出!

    这是一个奇迹。

    品味历史的时候,也总会让人产生这种诡异的感觉。

    假设……那么……

    虽然都是伪命题,可想起来却非常的有趣。

    所以,朱子墨觉得,要么他直接略过这段历史不管,直接去拍摄更有趣味性的秦始皇或者汉武帝……要么,他就只能选择百家争鸣这个切入点,好好地讲述一下那个年代的精彩与传奇了。

    ……有点作死,真的。

    只要看看已经有过的影视作品中,究竟有谁试图以这个题材拍摄过,就知道了。

    大家要看的是电影啊!是故事!你拍百家争鸣,是想搞成科教频道吗?

    花几十块钱去电影院听堂课?还是那种想一想就知道该有多无聊、多晦涩难懂的课程……高考又不考,对提高工作能力什么的也并没有什么X用,我们去听你掉书包,吃饱了撑的啊?!

    哪怕以朱子墨如今的人气,他要挑战这样不讨好的题材,也绝对是作死。

    可朱子墨偏偏跃跃欲试,就想着真正作回死了!

    当然,所谓的作死,得是别人这么认为,而他自己,则在别人纷纷唱衰的时候,最后强势逆袭,啪啪打脸,这才叫正确的走向!

    不然,他哪怕抽风自己投资,然后拍出了这么一个无聊的故事,结果哪怕最铁杆的影迷都不想看,意义在哪儿?

    就像他从一开始决定要拍摄一系列历史题材的电影,也没想过要为这个牺牲票房——要知道票房不单单是钱,还是影响力啊!你搞出来的东西再好、再有意义,没人看你的!于是那些好、那些有意义,就全成了尴尬,屁的效用都不会有,就是无用功!

    所以,如果他真要作死,如何保证票房依旧大爆呢?

    很简单,换个思路而已。

    不是觉得这些思想家没有时髦值吗?那在电影里,就给他们添加时髦值!

    真实的历史上,他们甚至很多人根本不是一个时代的?连交集都没有?那在电影里,就把他们集中在一个时代,然后让他们产生交集!

    光玩嘴炮,之乎者也的一大堆,最后甚至都不知道谁赢了怎么赢了,特别的挑战智商?那在电影里,就为这些“嘴炮”加入一些特殊效果,就像玩网游一样,把这些效果量化出来,谁输谁赢、谁厉害谁草包,一目了然!

    你这样搞简直胡闹,这不是误导小朋友吗?大家看了电影之后,如果觉得真实的历史就是这样的怎么办?!朱导演表示,从背景到人物,都是夸张化之后,以一个“戏说”的方式表现出来,就像之前有电视剧戏说某些皇帝一样,只要智商正常的人,就不会觉得那是真的。更何况,朱子墨会以一种更加荒诞的表现手法“戏说”,彻底虚化而荒谬的背景下,诸子百家来一段十分真实的“争鸣”!

    那一定十分有趣……

    不过好吧,如今朱子墨只是有了一个大致的设想,可说实话,让他写剧本大纲,他能写出来,可叫他真的把诸子的思想精华提炼出来,然后以一种十分好玩的方式对撞,最后还要有理有据的表达出对撞的后果来,让绝大部分观众看电影的时候觉得有趣,同时还越想越觉得就是那么回事!

    如果朱子墨讲述出来的故事无法说服观众……要知道,诸子百家可不是没有自己的支持者的,相反,那些支持者还有很大一批人都是在国学各领域掌握着话语权的。到时候朱子墨就等着被人喷死吧!

    从古到今,为什么偏偏手无缚鸡之力的文人不好惹?哪怕以帝王之尊,有的时候也要对这些文人妥协?

    就是因为文人嘴太厉害了!而比起嘴来,他们的笔更加厉害!所谓口诛笔伐,朱导演等着遗臭万年吧!

    但如果他的剧情设置的有理有据的话……哪怕有谁不满,

    作者有话要说:【接上面】,也形不成气候,真理越辩越明,朱子墨会因此得到更高的声望的。

    【如果没有特别说的话,寡人每天都是三更啊~~今天都21号了嘿嘿嘿,9000档全勤奖在向我招手……】