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第一百零四章 奥伦米拉（第3页）

巴巴拉沃喘息着：“他正在创造一种魔法，可以将或然世界的灵魂固定在人类的肉身之内，创造出具备奇迹灵魂的人类。

而这个研究的第一步，就包括了‘创造具有容器资

质的人类’，以及‘让或然世界的灵魂大规模的进入必然世界’……”

“‘让或然世界的灵魂大规模进入必然世界’？”

赫胥黎思忖了一下：“这个应该不算太难啊，涌现系的高级魔法之中，就有很多是将或然世界的怪物召唤出来，让他们在必然

世界作战……”

“不，那不一样。

那些或然世界的怪物，本身就具有很大的‘可能性’。

它们最多位于‘浅层的不可能’。

就算这样，它们也无法稳定的存在于必然世界。

它们必须要用施术者的意志锚定，才能不至于跌落回去。

这种或然怪物，都很低级。

奥尔格·刘那种心高气傲的人，是看不上的。

他希望能够大规模的呼唤出‘没有施术者也可以长久存在’的或然生

物。”

“大规模降神？”

“神，或者‘偶像’，都可以——这里的偶像，特指‘广为人知的艺术形象’。”

巴巴拉沃笑道：“什么都可以。

只要是‘可以依靠众人的意识锚定自己’的，都可以……当然，这个

计划的第一步，就是‘或然神’这个早就有实际例子的东西。”

——而这个技术的第二步，就是任何“广为人知的形象”

……

比如说实验体07的“火狱恶鬼”

，杂糅了奇幻作品与宗教的东西。

而夏吾的“穿越者”

，则是21世纪初汉语通俗文学中绕不开的形象。

奥尔格·刘在这里完成了前置工作！

赫胥黎急切的问道：“他为什么在这里？为什么找上了你们？”

“召唤或然神”

是理想国所禁止的事项。

任何或然神都可能对人类社会产生毁灭性的冲击。

但是，想要召唤或然神的沙雕从来就不少，为什么奥尔格非要在这里搞研究？

巴巴拉沃叹了口气：“你对非洲神话有研究吗？”

“非洲的神话……”

赫胥黎摇了摇头：“不是很清楚。”

“非洲是智人的起源，非洲神话或许也是人类最原始，最古老的神话。

它甚至可能是最接近一切神话之原型的东西。”

巴巴拉沃面露神往之色，似乎回到了过去，在祖父膝

下看书的时候：“而且，非洲的神话，也有共同的母题……”