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“急急如律令,火神招来!”
大师兄一道黄符打出去,从黄符里面迸发出一波红色的火焰,把朝我们逼过来的那些白衣粽子给逼退。
我说道:“大师兄,你不是没有符了吗?”
大师兄回道:“没有符还不能现画吗?我刚才在那边画好符之后就立刻赶回来了。”
我要不是认识他,还真就信了。
我们趁着那一大群粽子被火势拦着的时候,转身就跑,我们前面还有粽子拦着我们,我是手无寸铁,只能单纯的靠身手跟那些粽子斗,大师兄直接拿剑砍。
那些白衣粽子也不是泛泛之辈,跟大师兄动起手来一点也不逊色。
一直粽子大师兄还能打,两只粽子也能应付,十只二十只呢?大师兄即身手了得,又有灵符加身,宝剑在手还是吃了亏,很快就被那些粽子挠的跟我一个样子了。
我现在是身上全是抓伤,要不是熟悉的人,肯定得把我当成粽子一并收拾了。
大师兄比我还惨,抓我的是那些一般的粽子,抓到身上也就是抓伤,很少有那种能看到骨头的。
大师兄现在这个伤口几乎每一道都到骨头上,就连额头上也有一处爪子印。
我问道:“这些白衣粽子怎么跟水底下的那些不一样啊?”
大师兄回道:“养尸地,养尸地,肯定有专门要养的尸体。
水底下的那些就是渣滓,说白点就是为了成就这个养尸地所沉淀的养分。
而这块养尸地索要养的尸体就是浅滩上面这些了。”
我感觉奇怪,这玄冥天山周围除了山脚的那个小村庄几乎没有人家,哪里来的这么多的尸体。
我问道:“大师兄,你不觉得奇怪吗?这个小村庄的人口顶多也就几百人,现在这水底下少说也有两三百只,这还不算浅滩上的那些白衣粽子在内,哪里会有这么多的尸体给他来做养尸地?”
大师兄说道:“你这样想,表面上看起来是对的,但是你想没有想过这个洞存在多长时间了?”
我还真没朝这方面想过,而且我还没有闹明白大师兄的意思,说这养尸地,怎么又问这洞存在多长时间,难道他是想说这里以前就是个坟场吗?
古人的确有这样的习惯,尤其是山沟里面的人,在埋人的时候喜欢把人都埋在一起。
这种习惯是从上面沿袭下来的,我说的这个上面可以延伸到人还是动物的时候习性。
比如大象,它们这个种群就喜欢把死象埋在一起。
山里面的人大多封闭,这种习惯也很容易就从上面顺承下来了。
我说道:“大师兄,你的意思是这养尸地以前就是个坟场,后来被这巫爷爷给占了,用来养尸?”
大师兄说道:“这个我也不太清楚,也有可能是巫爷爷他用了什么方法,让那些人自愿跑过来送死的。”
让人家自愿跑过来送死,听来有点匪夷所思,人的生命都是宝贵的,我相信所有的人都是贪生怕死的,除非有特殊情况,比如你是一个大孝子,你的母亲掉到了河里,为了救你的母亲,你虽然是个旱鸭子还是义无反顾的跳了进去。
不过这显然不适用这种情况,不可能有几百个人的母亲都掉到河里面。
这时候我又想到了祭祀,这在少数民族里面很常见,尤其是山沟里,跟外面处于一种完全封闭的状态。
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