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第七十九章 学九渊格心内省（第1页）

花雪对于这八缕星力的用处，心中已经用了方向，只是具体的一一对应，还要见到那些人再说。

至于使用的时机，也要仔细筹谋。

北辰紫微，左辅右弼的传说，由来已久，可见其实并不是只有系统可以察觉星力。

尽管不知道具体的方法，但人间的确有人对星力的外在表现有所研究。

如果花雪过早的将星力使用在某些人身上，比如像他计划的那样，将北辰之力用在陈沅身上，一旦被发现陈沅有帝王命格，说不得便有野心家提前对陈沅下黑手。

虽然花雪知道这其实只是气质外观，并无气运之力笼罩，但外在流传的识别手段不知道啊。

而且在超凡之力上限并不像如今这样低的过去，谁又知道星力是否真的可以影响气运命格？

今晚花雪收获不小，尽管心中的两个疑难还是没找到方法，但花雪也还算满意。

关于星图的问题只要在资料里检索，倒是问题不大，只是这让陈沅理解物理，真的是太有难度了，不过也不急在一时。

回忆起白天教陈沅武艺时的种种亲密接触，花雪陷入甜甜的梦境之中。

第二天一早，两人都没有懒床，天一亮就起床，陈沅练习昨日习得的八个姿势，花雪偶尔指点，自己也在练习着自己的功夫。

自从穿越以来，花雪因为三个身体之间的认知差异，对于前身的武艺并不十分看重。

他本人作为小姐的跟班，显然也充当着贴身保镖的角色，星际时代格斗技巧十分精通，而前身所处的时代又是一个超凡之力极低的时代，内力无法外放，特异之处不显。

再加上已经将陈沅解救出苦海，剩下的无论是要建立势力，还是征战辽东，个人武力，在这个超凡之力上限极低的时代都不是最佳选择。

这都令见过时空穿梭这种大威能的花雪对于武艺并不看重。

直到整理了《易武》的技巧，和他自身的数学知识结合，才发现其中很多发力技巧，在有内力辅助的情况下，比单纯依靠躯体力量战斗，精巧许多。

又在与锦衣卫一战后从系统中了解了超凡之力的来龙去脉，意识到武道的前路同样广阔。

这才想到被前身视为根基的《浩然正气》，想必也不是自己之前所理解的那样浅显。

于是今天一早，花雪也不再松懈，认真研究起被他轻视的《浩然正气》。

和《易武》一样，《浩然正气》也是王阳明心学大成之作，只是前者悟自《周易》，后者源于《孟子》。

两者在方法论上不同，但根源的世界观，都是心学的思想。

理学讲究格物，求诸于外；而心学讲究自省，存乎一心。

所以《易武》才有天地皆在心间之说。

与之相仿，《浩然正气》的理论基础显然也是源于心学思想。

孟子曰：“我善养吾浩然之气。”

北宋苏辙在《上枢密韩太尉书》中说“求天下奇闻壮观，以知天地之广大”

，这便是“求诸于外”

的“浩然正气”

。

三苏的苏氏蜀学，虽然与二程的洛学相异，朱熹的理学也大多源自二程的洛学，但从这一点上看，这种“求诸于外”