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第20章（第3页）

不去，则甚害田者。

言，亭能为田者害，政当去之。

去之，则不足以徵兵甲。

亭，小故也。

于是乃倚一车辕于北门之外而令之曰：有能徙此南门之外者，赐之上田上宅。

人莫之徙也。

及有徙之者，还，赐之如令#5。

俄又置一石赤菽东门之外而令之曰：有能徙此于西门之外者，赐之如初。

人争徙之。

乃下令大夫曰：明日且攻亭，有能先登者，仕之国大夫，赐之上田宅。

人争趋之，于是攻亭一朝而拔之。

李悝为魏文侯上地之守，而欲人之善射也，乃下令曰：人之有狐疑之讼者，令之射的，的，所射质。

中之者胜，不中者负。

令下而人皆疾习射，日夜不休。

及与秦人战，大败之，以人之善战射也。

宋崇门之巷人服丧，而毁甚瘠，上以为慈爱于亲，举以为官师。

明年，人之所以毁死者岁十余人。

子之服亲丧者为爱之也，而尚可以赏劝也，况君上之于民乎？君而无赏，则功不立。

越王虑伐吴，虑，谋也。

欲人之轻死也，出见怒鼃乃为之式。

从者曰：奚敬于此？王曰：为其有气故也。

明年之请以头献王者岁十余人。

由此观之，誉之足以杀人矣。

誉于勇则人之以头献。

一曰。

越王勾践见怒鼃而式之，御者曰：何为式？王曰：鼃有气如此，可无为式乎？士人闻之曰：鼃有气，王犹为式，况士人之有勇者乎。

是岁；人有自对死以其头献者。

颈，割者也。

故越#6王将复吴#7而试其教，燔台而鼓之，使民赴火者，赏在火也。

火虽杀人，赴之必得赏，故赴之不惧也。

临江而鼓之，使人赴水者，赏在水也。

临战而使人绝头刳腹而无顾心者，赏在兵也。

又况据法而进贤，其助甚此矣。

进贤可以得赏，又无水火之难，则人岂不为哉？其所不进贤者，但君不赏故也。

韩昭侯使人藏弊袴，侍者曰：君亦不仁矣，弊袴不以赐左右而藏之。

昭侯曰：非子之所知也。