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道门四大天师（第3页）

是宋代著名道士，号全阳子。

一说为蜀西河人，一说南华人。

元赵道一《历世真仙体道通鉴》云：“自称汾阳萨客。”

相传萨守坚以法阵玉枢火府天将王灵官，收其为部将，传其符箓秘诀。

然而在华夏民间王灵官的名声远远要比其师响亮。

明永乐中，供奉王灵官和萨守坚的宫观，香火盛极一时。

在道门中其与张道陵、葛玄、许逊共为四大天师。

许天师：

许天师，为晋代道人许逊，字敬之，号旌阳，南昌人，又称“许真君”

。

许逊生于吴赤乌二年正月二十八日，在南宋时被净明道奉为祖师。

按《十二真君传》记载：“许真君名逊，字敬之，本汝南人也。

祖琰、父肃，世幕至道。”

《三教源流授神大全》载，许逊生于吴赤乌二年正月廿八日，其母先梦金风衔珠，坠落怀中，遂受孕而生。

许逊弱冠之年，其事师大洞真君吴猛，受三清之法，博通经史，明天文、地理，历律、五行、谶纬之书，更喜欢神仙修炼之事。

据《云笈七签》记载：一次许逊去打猎，射中一只有孕在身的母鹿，适时母鹿生下小鹿，中箭的母鹿不顾一切，折回头来伤心地舔小鹿，一会便死去了。

许逊见状，心中非常难过，怅然感悟，折其弓矢，锐意神仙之道。

晋太康元年，许逊举为孝廉，时年四十二岁，拜为蜀地旌阳县令。

从政期间，公正廉明，吏民悦服，民众感其恩德，遂立祠供奉其像，人们都亲切地称他为许旌阳。

后来晋室纷乱，连弃官东归，遨迹江湖，寻求至道。

此间与吴君同游江左，又与郭璞一同阻止王敦作乱。

郭璞被王敦处刑后，他又与吴君共同隐遁，至庐江口，遇船工，化度之，教其服草，授以神仙之术。

后遇上圣真人传授太上灵宝净明法，有斩邪擒妖之道法。

不久游豫章，遇一少年名慎郎，乃蛟蜃精所化，数兴洪水危害江西，遂化为黑牛，率弟子杀之，为江西翦除水患。

自此，许逊道法大显，声名遗迩，求拜弟子甚多。

东晋宁康二年，许逊举家从豫章西山，后白日飞升。

乡人与其族人共立祠以祀之。

其所遗诗一百二十首，均被刻于竹简，令人探取，以决休咎，名日“圣签”

。

北宋徽宗政和二年封为“神功妙济真君”

，因皇帝梦中显灵，为其疗疾，升观为宫，赐额为“玉隆万寿宫”

。

南宋绍兴年间，相传西山玉隆万寿宫道士何真公祈请许真君降临解救战乱，因得许逊授《飞仙度人经》、《净明忠孝**》等。

元朝时，道士刘玉用“净明”

作为教派名称，主要经典为《净明忠教全书》，并奉许逊为教祖，创立“净明忠孝道”

。

后来道门将其与张道陵、葛玄、萨守坚共为四大天师。