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原来那佛法虽亦是正道之中的万法之首,却也有不能被炼化的邪灵,而那也就是这天地,大道的另一种制衡。
因为这层天地遥相对应。
对应那佛法的另一件神秘之术,而便亦被修行之人,称其为魔攻。
而要说到这正邪佛魔,它们两路本该是水火不容,且是相互之间的势力,如同是死敌一般。
见面就是一顿不由分说的厮杀,至此有你无我。
可他们那里还知道。
这天地本就有着阴阳的两物,它们之间相制相克,且是此消彼长。
可它们又能在万物之中,巧妙的融为一处,依靠彼此之力再次的相辅相生,所以这世间又哪里有,绝对的水火不容。
而这佛魔二字此时被放在一处,虽看似是叫人毛骨悚然,似也在芸芸众生之间,怎能是个这样的等齐对待。
可那世俗之人的眼睛,又怎么可能看得清,那佛亦要因为魔的帮助,而能成为佛的这一奇谈。
那佛有慈悲喜舍四大无量之心,而它一旦得到了魔的证道,又怎么可能用得抹杀的手段,再次的对付与它。
所以那佛法之中多是以,慈悲对待于魔,再用功德感化与魔,所以那佛家也多是用得,降魔一说,不去用那除魔一说。
而那魔终不能成为,众人眼中的天道正路,甚至是平肩于佛法的手段,却是因为。
那魔亦有着四相,对应着那佛法的四大无量。
而这也就是所谓的“诤是胜负念,与道相违背,便生四相心,由何得三昧?”
的由来。
而这三昧不外乎就是,指它的嗔恨之心,嫉妒之心及障碍之心,而再由此产生它时时都所求的四相。
我相.人相.众生相和寿者相。
而那到得最后之时,这种思想和行为愈发的作祟,便也铸就了。
我成就与你,而你却高高在上不讲因果,反用一个降字来对付与我。
而我亦也宁愿与你背到而驰,所以说光是神通一说,那魔攻又要小于佛法的一筹。
可这话又反过来说,有魔才有佛,那每一座高高宏伟的佛像下面,亦也都有着一道,因它而等同被拉长的影子。
所以它们二人之间,亦也就像那阴阳二字一般,虽是看似字形各异,却都有着相同的比划。
所以说它们之间的哪一个,又能强过哪一个的道理。
而那便更可以说,这佛法有修习佛的大道法门。
而这魔攻竟也有着,佛法无法抹杀的存在。
所以说这也就解释了,那曲冥宝鉴便也就是,
此间证明了那九曲黄泉界的存在,证明了这一司最高的修行法门。
而这修行之法的令识,虚妄不恋三界,只有涅槃的道理,竟也叫那紫水,想到了此处之时。
竟也似在冥冥之间是都知道了。
原来那自家会揭下天偈,来到了九曲黄泉界,似就是早有注定的一件事情。
因为他体内那一直都在温养,却又一直都没有修行,任何功法的另一元婴。
却也似找到了他,与那大乘涅槃心经,等同功法的存在,而那就是曲冥宝鉴。
而此时此地不也就是叫自家,仅此保持着一颗心性,却都舍弃了其他的,一处修行所在吗。
再加之那佛法有佛法的广大,皆可以用梵乘渡之!
而那魔攻有魔攻的犀利,皆可以用无畏之力开之。
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