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20求你做出一点事（第3页）

为什么会出现这两种截然不同的家庭教育呢？因为，英国有宪政法律保障自身的合法权益，而华国人没有。

因此，惹火烧身、惹是生非的事情，只有高衙内这样的有着强大势力背景的人才敢去做，一般的普通老百姓，不要说去关注公共事务，就是躲避还唯恐不及。

如果是公共事务，你不去关心，最后虽然吃了亏，但是，因为是公共事务，所以吃亏的又不是你一个人，因此，吃亏也就成了一件可以接纳与忍受的事情了。

如果你一个人站出来，输了吃亏的只是你一个人，而赢了呢，受惠的却是大家。

因此，在毫无法律保障的情况下，消极避世是最安全的策略。

于是，

在邪恶势力的考验下，华国人的最高价值，就是消极避世，就是“活命价值”

，为公共事务去冒个人风险，是最愚蠢的事情。

华国人其实并不天生如此。

那些十几岁、二十多岁的年青人，常常也会对公共事务表现出极大的参与热情，但是，常常在25——30岁左右，他们就会一个个变得特别聪明起来，也就是开始“学乖了”

。

这些变化，有些人是出于聪颖的天资，有些人是因为有过吃亏的经验教训，在华国“所有的老年人都很稳重，因为所有的老滑头们都学到了消极避世的好处，在一个某些权力得不到保障的社会，吃一次亏就够呛了。”

那些不消极避世，敢于积极站出来为世道主持正义的人，最后都牺牲了。

像XXX与XXX！

于是这一场眼前的喧嚣开始慢慢变淡！

孔逸晨的不忍耐换回来的是什么？

当下只有七个字：“求你做出一点事！”

求你做出一点事！

求你做出一点事！

！

！

这七个字，煌煌瞩目，却又如此可怜，治人，人治，治于人。

不能否认华国是在大发展的，一个民族有的不可能仅仅只是悲哀，否则它不会屹立于强国之林，走上飞速攀登的复兴之路。

30年改革激荡，错误是会有的，探索的步伐是在前进的，但问题出来的时候，我们是否应该做点什么？

或许我们的眼前，应该有更积极的东西。

譬如——很多人对于这个敢于发声，敢于抗争，敢于退学而又颇有才华的学生是很看好的，就如，眼下一位教育者的发自内心的声音。

这是一位张姓教授的独白，他这样抒发了自己的心声。