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看多了图,他仿佛觉得,这聚灵阵就像一块充电电路板。
也许那样比喻不太恰当,不过某些样式纹发亮时,已经判断出性质的“引聚”
,是黯淡的;而当这些部位的样式纹不亮时,“引聚”
符发亮。
这些与“引聚”
明灭有关的特殊样式纹,竟然还有两种之多!
是不是可以这么想,当灵气到达一定程度时,聚灵阵毋须再工作了,那类特殊样式纹便开始起作用,关闭“引聚”
的效果。
待灵气下降到某种限度时,特殊样式纹则关闭,“引聚”
样式纹又开始起作用。
但不应该有两种样式纹,同时担当判断的任务吧?
这,又是怎么一回事呢?
这天,雷喜听说了,从雄洲云岚国而来的大商社“德馨”
即将到达大荒国的何当城。
何当城是距大方村最近的一个大城,也是边境重镇,紧邻雄洲。
大方村的地理位置还是颇值一提的,大荒国的首都霍丘在其国东北,大方村则位于南面。
这里,是沟通南部东西交通的要道。
不过若是国外的商旅,则多半走何当,再往北去往中部大城汉屯,不会再经过何当西南不远处的大方村了。
雷喜决定去何当走一走。
那是因为在大荒国南部,还没有什么商旅有能力大批量出售仙家之物的。
顶多是些零零碎碎的符篆、符箓,或者干脆骗钱的“大力丸”
、“生肌散”
等等,有用的东西不多。
而德馨商社则是南部四洲中知名的大商家之一,据说与几个仙门都有异常密切的关系,他们同样做功德、播信仰,不过只是为了道教服务——由此可以轻易推测出他们的背景来。
雷喜现在需要见识更多的仙家之物,最好是跟仙阵相关。
聚灵阵有一个非常明显的核心,那同样是一方样式纹组成,不过更显紧致、细密,它比“引聚”
的样式纹要大几十倍,纹路繁琐,异常难辨。
在仙庙中看到这种样式纹时,它们都仿佛是自主激发的,因此不像“引聚”
样式纹,这些中枢核心完全能够独立使用。
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