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第四十九回 二龙不相见 中材之主乎（第3页）

后来嘉靖移居西内，日求长生，就不怎么上朝了，只有陶仲文能够被接见，嘉靖称其为师。

过了几年都御史胡缵宗犯事下狱，株连数十人。

偏巧第二年春天气候特别反常，嘉靖就问陶仲文是怎么回事。

陶仲文说可能是有冤狱，得下雨才行。

方解。

于是嘉靖就批准了胡缵宗案件从轻处理，果然不久就下雨了。

仲文得宠二十年，位极人臣。

然小心慎密，不敢恣肆。

明史评价陶仲文还是比较客观公正的，陶仲文本人并没有对嘉靖做出过太过分离谱的事情，也没有迫害过大臣，相反倒是也算做过一些好事的。

至于陶仲文是否向皇帝进献过****或是长生药物，凯撒的答案是应该没有。

从有限的史载看出，嘉靖皇帝服食药物，令大臣们找人炼制丹药甚么的，是的确存在的。

但没找到吩咐陶仲文办这些事情的确切证据，包括嘉靖年间的“壬寅宫变”

中人们猜测的关于服食红铅导致迫害宫女，因为老陶根本没有受到任何影响，皇帝一点也没有怪罪过他，还是宠爱如初，甚至更加信任。

我们来推测，陶仲文是很懂一些医术的，给皇帝吃一些适宜的进补药物，是很可能的；老陶的为人谨慎，虽然会炼制丹药，但肯定不敢给嘉靖用。

还有一个揣测就是，陶仲文和皇帝说，采集丑时的雾水可以延年益寿。

但需要处子跪在地上，双手托芭蕉叶（太阴之精叶）来收集。

说得容易，做起来难啊。

让一个女孩儿天天跪在冷硬的地面之上，半夜里托举至少两个小时（尤其是在深秋和寒冬嘉靖也不肯中断，因为据说这个时节的雾水最好），是的确惨无人道的。

这个或许就是导致“壬寅宫变”

表面上的主要原因，陶仲文是应该负有责任的，老吴并没有过于冤枉他，何况在书里也没有将国丈给置于死地。

那么到底是谁给嘉靖呼风唤雨，炼丹药，服食红铅秋石呢？是段朝用、龚可佩、蓝道行、王金、胡大顺、蓝田玉、王金、何廷玉、左正一、罗万象、陶世文、陶世恩、陶仿、刘文彬、高守中等人，其中陶世文、陶世恩是陶仲文的孩子。

那么为什么老吴还要将国丈映射为陶仲文呢？这个谁让老陶有俩逆子哩，王金、陶世文、陶世恩是后来老陶死后，约在1564年的时候给嘉靖进献的壮阳药物，结果皇帝吃了，开始的时候，还行，药物猛烈，非得御宫女方才可解，后来边就越来越糟，估计也算是死在这个药物上面了。

那老吴肯定是将陶仲文及其儿子还有王金等人给合并了（或许也还有邵元节在内），就成了这个国丈了。

明史记载，邵元节，贵谿人，龙虎山上清宫道士也。

宁王宸濠曾经打算让他去王府供职，但是他坚持不肯。

嘉靖因为听了内侍崔文等人的鼓动，就派人请邵元节入京。

这次，邵元节就痛快的去了。

邵元节对天气预报还很精通，能把握机会，祈祷雨雪，多有灵验，深受皇帝喜爱。

于是嘉靖令其总领道教，显赫多年。

邵元节曾经回龙虎山一趟，路上有大学士李时的弟弟对其不恭敬，回来就给告了一状。

皇帝大怒，将李时的弟弟给下狱了。

邵元节运气挺好，给皇帝祈祷上天，结果嘉靖接二连三的生了几个儿子，因此被封为礼部尚书啊。

邵元节虽然没干涉朝政，但是给李时的弟弟告状，这个是其死后倒霉的一个原因，隆庆将他写的书都给封禁了。

还回来看书，唐僧一看，那只好先走了，猴儿却留下来听听国丈说什么。

国王知道各家鹅笼里小儿不见了，又惊又恼。

国丈笑道，“那小儿之心，只延得陛下千年之寿；而唐僧肉就可延万万年也。”

那昏君如其言，即传旨，派兵围住馆驿。

悟空赶紧回去报信，唐僧一听，唬得三尸神散，七窍烟生，倒在尘埃，浑身是汗，眼不定睛，口不能言。

果然，此时唐僧映射的就是嘉靖皇帝。