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第六十六章 天人（第2页）

而这具尸体经过千年依旧面目如生，丝毫没有脱水的迹象，实在是匪夷所思，难以理解。”

我说：“那有没有是给尸体施加了某种古代的秘药秘法？”

张诚说：“再厉害的秘药秘法那也无法防止尸体脱水。

除非是把尸体像琥珀一样包裹在结晶当中，就像你们在峡口洞穴里见到的那个画师一样。

否则，最多也就是湿尸了。”

众人围着这口阴沉木的棺材商讨着，一时也没个准普。

眼下，我们最大的疑问有两个，第一，这具干尸的身份是什么，第二，为何它能保存的如此完好。

此时，王教授突然咳嗽了一声：“咳咳，这个...”

几个人见他似乎有什么话要说，但却欲言又止，便问他是不是有什么发现。

王教授沉吟了片刻，说：“作为一个科研工作者，本来是不应该相信怪力乱神之说的，虽然这一路上碰到了不少诡异的事情，但我始终坚信，这些现象都是可以用科学来解释的，只是我们还没有掌握其中的原理。”

我见王教授婆婆妈妈的，估计得说一大堆，连忙打断他说：“您呐，有什么想法就直说，即使是怪力乱神，咱们也不会嘲笑您的。”

王教授见众人都用期盼的眼光看着他，便说：“这口棺材里的人应该是天人！”

闻言我们都大吃一惊。

天人？那不就是神仙么！

几个人一头雾水，便让王教授解释清楚。

他说：“你们还记得下面的那口大鼎么？我刚刚在爬上石阶的时候，仔细看过，发现鼎里面有很多人与动物的黑骨，还有一些没有燃尽的皮革，竹片与龟甲。

依我推测，那应该是一口祭天的焚鼎。

祭天发源于上古时期，是最早的人与天的交流形式。

古时的帝王为了感谢上天的恩泽与祈求平安，会在岁末冬至这天通过焚烧祭品来进行祭天的仪式。

祭品有很多种类，如五谷，植物，动物，衣物，甚至还有活人。

焚烧祭品的同时还会烧一些龟甲，皮革，竹片之类的，上面写上一些祭词或者是赞美祈求上天的话或者记一些大事，比如谁谁谁犯了什么罪，立了什么功，什么时候大兴土木了之类的，这又叫做焚表。

虽然祭天多在中原，不过巫咸国多受中原文化影响，应该也有这种仪式。

下面的这口鼎就是祭天的时候用来焚烧祭品与焚表的。

而这个祭祀仪式所祭的天应该就是这口棺材的人了！”

听到这儿，众人都是目瞪口呆，久久的说不出话来。

王教授这个人一向严谨，从不轻易谈论神仙鬼怪之属，既然他都这么说了，那必然还是有些可信度的。

而且，如果以王教授的这种推测来看，那么很多的疑问也就迎刃而解了。

正因为棺材里的尸体是天人，所以巫咸国才会用极其珍贵的整料阴沉木棺材装殓，将其置于国境的最高处。

还在前修建三殿，在后安置祭坛来祭祀。

也正因为是天人，所以尸体才能千年不坏。

可是这个时候，我心中不禁又产生了一个疑问，既然是天人，是神仙，那么他怎么会死呢？又或者说他根本就没有死？想到这儿，我抬眼看了看其他人，瞧他们的的表情，似乎是跟我想到一块儿了。

当下，几个人顾不上说话，纷纷就把目光投向了棺材里的尸体。

不看还则罢了，这一看这下，众人的脸的给吓青了，只见原本面色安详的老者此时竟然露出了一丝诡异的微笑！