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就非常好理解了。
因为叶枫思想上“不为”
了天下苍生,就不会存在偏袒、偏颇,所以他才能在行为上,真正的做到“为了所有”
天下苍生。
但是很明显叶枫的修行还不够,即便他明白了自己对于红叶的心意,但是依旧还是无法忘记失去红叶的痛苦。
叶枫修行还真的不够。
“无为而无不为。”
这一思想贯穿于老子《道德经》的始终,它是老子提出的非常智慧的论断。
从表面上看,“无为”
貌似是消极的。
但是从本质上来说,无为实际上是在发展变化中避开矛盾的,从而达到一种无欲无穷的境界。
如果把“无为”
放在如今的国家治理上,在这方面,孟子说过:“取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”
治理国家,要经常保持清静无为的态度。
如果整治措施过于繁多,其实并不有利于治理国家。
《道德经》里面说:“治大国如烹小鲜”
。
意为治理大国要像煮小鱼一样。
煮小鱼,不能多加搅动,多搅则易烂,比喻治大国应当无为。
说得就是“无为而无不为”
的道理。
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任小瑾之所以表现出,与墨子卿不对付,究其原因,多多少少还是有些吃醋的成分在里面的。
毕竟自己有一年的时间没有和叶枫在一起了,而这段时间,墨子卿却出现了。
虽然任小瑾很清楚,墨子卿在叶枫心中的地位是根本不及自己,最多就是和焰灵和蓝兰差不多的程度的朋友。
但是正所谓“女人心,海底针”
。
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