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我说:“再唱。”
她还以为我很高兴呢,就又唱了一遍。
我叫她再唱。
她又唱完了。
我叫她再唱。
这次,她唱得就没有那么好的感觉了。
我说:“再唱。”
她的眼泪就流下来了。
我说过,在这一天,我懂得了做一个王者是件多么好的事情。
也懂得了一个王者是多么地容易感到伤心。
她的泪水一下来,我就觉得心上的痛楚渐渐平复了。
4.贵客
那天早上,我们从官寨出发,在十里处扎下了迎客的帐篷。
男人们要表演骑术和枪法。
家里的喇嘛和庙里的喇嘛要分别进行鼓乐和神舞表演,这在他们也是一种必须下大力气的一种竞争。
平心而论,我们是喜欢喇嘛之间有这种竞争的。
要不,他们的地位简直太崇高了。
没有这种竞争,他们就可以一致地对你说,佛说这样,佛说那样。
弄得你土司也不得不让他们在那里胡说八道。
但当他们之间有了问题,他们就会跑来说,让我们来为土司家族的兴旺而祈祷吧。
他们还会向你保证,自己的祈祷会比别人更灵验一点。
我们这里整只羊刚下到锅里,茶水刚刚飘出香味,油锅里刚刚起出各种耳朵形状的面食,就看见山梁上一炷,两炷,三炷青烟冲天而起,那是贵客到达的信号。
帐篷里外立即铺起了地毯。
地毯前的矮几前摆上了各种食物,包括刚从油锅里起出的各种面炸的动物耳朵。
听,那些耳朵还吱吱叫唤着呢。
几声角号,一股黄尘,我们的马队就冲出去了。
然后是一队手捧哈达的百姓,其中有几位声音高亢的歌手。
然后是一群手持海螺与唢呐的和尚。
父亲领着我们的贵客在路上就会依次受到这三批人的迎接。
我们听到了排枪声,那是马队放的,具有礼炮的性质。
再后来是老百姓的歌声。
当悠远的海螺和欢快的唢呐响起的时候,客人们已经来到我们跟前了。
麦其土司勒住了马,人人都可以看见他的得意与高兴。
而与他并肩的省府大员没有我们想象的威风模样。
这是个瘦削的人,他脱下头上的帽子对着人群挥舞起来。
哗啦一声,一大群化外之民就在枯黄的草地上跪下了。
家奴们弓着腰把地毯滚到马前,两个小家奴立即四肢着地摆好下马梯了。
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