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旋龟是《山海经》《南山一经》中的传说中的神兽,在《山海经》中有这样的描述:又东三百七十里,曰杻阳之山,其阳多赤金,其阴多白金。
有兽焉,其状如马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。
怪水出焉,而东流注于宪翼之水。
其中多玄龟,其状如龟而鸟首虺(hui三声)尾,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以为底。
这大概的意思是说再向东三百七十里有座山,名叫杻阳山。
山的南面有很多赤金,山的北面有很多白金,山中有一种兽,形如马,头为白色,身上有老虎一样的花纹,而且还有红色的尾巴,发音就像唱歌一样,它的名字叫做鹿蜀,佩戴它的皮毛能福延子孙。
有一条怪水出自杻阳山,向东流入宪翼水。
水中生有很多黑色的龟,形状像乌龟,脑袋像鸟,尾巴与蛇的尾巴相似,这种动物叫做旋龟,它发出的声音就像劈木头的声音一样,佩戴它可以防止耳聋,还能医治手脚上的老茧。
这是《山海经》中的说法,如果结合着石壁上的壁画看,就有些不符合了,不过却恰恰和《神兽志》中的描述差不多。
在《神兽志》中有这样的写法:玄龟大且利,性暴之,以御水,遇敌以水击之,甚强,其兽皆远之,唯九子,善之。
译文为:旋龟巨大而且厉害,性格非常暴躁,能够驾驭水,遇到敌人能够用水攻击,非常强,其他的神兽都远离他,只有龙的第九个儿子,非常温和地对待他。
这就是第一幅壁画的内容,其中提到了旋龟,而且这旋龟和山神一样,都和龙的第九个儿子关系非常好。
看完第一幅壁画之后,我们又向前走了一段距离,继续观看着第二幅壁画。
第二幅壁画的背景和第一幅壁画相似,依然是蓝天白云,烈日高照,不一样的地方是森林中的火灭了,凤凰向远处的山飞去。
看完第二幅壁画,我们要继续向前,中间还看了看来的方向,六腿蜘蛛依然没有出现,我们有些放心了。
第三幅壁画的画面定格两座大山的山间中,两座大山都郁郁葱葱,树木繁茂,凤凰飞在两座大山的中间,像两座大山喷着道道火焰,大山中的小动物纷纷逃走,鸟儿乱飞,而在凤凰的后面,是正在追赶凤凰的旋龟,两座大山上都有很多洞,洞中的动物和人差不多,但是身体都是毛,那动物正拿着石头投向凤凰。
据我的猜测,那动物应该叫猾褢(huai二声),猾褢同样在《山海经》中有出现过。
《山海经》中《南山二经》中这样记载:又东三百四十里,曰尧光之山,其阳多玉,其阴多金。
有兽焉,其状如人而彘(zhi四声)鬣(lie四声),穴居而冬蛰,其名曰猾褢,其音如斲(zhuo二声)木,见则县有大繇(yao二声)。
这的意思是说再往东三百四十里有座山,名叫尧光山,山的南面有很多玉,山的北面有很多黄金。
山里有一种兽,形状像人,长着猪一样的鬣毛,在洞穴里居住,冬天蛰伏起来,他的名字叫猾褢,它的叫声如同砍木头时发出的声音。
他在哪个县出现,哪个县就会有劳役之灾。
依照《山海经》的意思,猾褢不是什么瑞兽,而是给老百姓们带来劳役的凶兽。
但在《神兽志》中描述的却不一样,除了外形的描述差不多,其余是这样描述的,猾褢穴居,群居之,制严且明,遇敌以石为器,投之,群攻之,甚难敌之,唯九子以命。
《神兽志》中讲的意思是猾褢是在洞穴中居住的,是群体生活的动物,制度森严而且明了。
遇到敌人用石头当做武器,对着敌人投石头,一个族群一起攻击敌人,别人很难和他们为敌,但他们只听从龙的第九个儿子的命令。
这猾褢在《神兽志》的开篇就有提到,凶悍异常,而且又是和龙的第九个儿子有关的神兽,不过也对,因为这些都记载在《神兽志》的《九子传》中。
第三幅壁画,就这样结束了,第四幅壁画,背景都是在天空中,烈日高照,而这次与凤凰对峙的是山神,是鸟身龙首的山神,山神的体型要比凤凰小很多。
山神与凤凰在白云中对峙,周围的白云有些已经消散了,另一些则是以凤凰和山神为中心,向四周上下左右飘去。
“这幅壁画真是太简单了,不就是凤凰和山神对峙吗?难道他们就不能多画一点吗?这样岂不是太浪费地方了。”
大家都在认真地看壁画,李宏郎很突兀的来了这么一句。
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