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艾教授还算是能退一步想的人,他并不埋怨老表姐的失礼。
睍莼璩晓即使能住到那里,亲情间怕又会生出些什么麻烦,亲情间的麻烦往往特别棘手。
秦根,则没有艾教授的通脱,总是被一个问题困惑着,感觉着不在身边的年轻的妻子已经不爱她了,虽无确凿证据,他仍然怀疑妻子心有所属。
他就不能退一步想,即使有个情人,又怎样呢?西方男人以妻子有情人而骄傲。
西方文化,使人有更多的退步余地。
事事一根筋的思维方式用在感情领域往往自寻许多烦恼,难以突围。
美国女作家费妮摩尔在1894年从三楼的公寓的窗口跳下来,她的自尽同得不到一个男人的心有关,这个男人是著名作家詹姆斯,他同费妮摩尔有很好的友谊甚至亲昵,但没有进而提升成爱情。
她很爱他,但得不到他的响应。
费妮摩尔的笔记本里有一句话:“想象一个男人生来就少里一颗心,他善良、正直、彬彬有礼,但就是没有那颗心。”
费妮摩尔为什么一定要詹姆斯有爱她的“那颗心”
呢?换上朋友这颗心不是也很好吗?费妮摩尔也是一根筋的女人,终于引导她走向绝路。
费妮摩尔死后,詹姆斯看到她这句话,内心当然是痛苦的。
詹姆斯为此写了著名的《林中野兽》,男主角约翰。
马乔是典型的“生来就少了一颗心”
的男人,一生就有对性的恐惧,没有爱的能力。
詹姆斯实际上是在解释他为什么不能爱费妮摩尔。
不少男人或女人生来就没有对异性的那颗心。
一个男人或一个女人不能爱对方,总有原因,不必没有爱成而苦恼甚至毁灭自己。
艾教授给秦根看了《林中野兽》,他却有另外的理解:“这絮絮叨叨的《林中野兽》,我看同南国那份周末大报上短短的《丈夫的苦恼》是异曲同工。
都是有缺陷的男人对性的畏惧。
但是,你已经结了婚,只是因为身体的衰老在你妻子的面前诚惶诚恐欲作退却,是毫无道理的。
关键是双方还有没有‘那颗心’?我就怀疑小谢有没有‘那颗心’了?”
面对老友的一根筋思维,艾椿也只能作些规劝,希望秦根不要对异地而居的妻子作过多的歌德巴哈猜想而自寻苦恼。
一旦陷入这种猜想,那就像蜻蜓陷入蜘蛛网。
艾椿很想帮老友解套,他认为,妻子希望秦根去他那里生活,这本身就说明她心里还是有他,可秦根去了以后,翻箱倒柜,寻找妻子不忠的证据,这是干嘛?这不是脱裤子放屁多此一举吗?在夫妻关系上还是难得糊涂好些!
不宜过分关注对方的私密。
男人是应该学一点曹操、李世民,这两个历史上重量级的统治者,打倒了对手之后,对于对手手下人私下效忠主子的信件是不太过问的,一烧了之,他不是一查到底,所谓除恶务尽。
美国的林肯也是这种宽宏他大量的政治家,对末路的对手施以仁政。
这是李世民曹操林肯之流的过人之处,他们脱离了一般政客的狭隘,如果不是有这样的博大胸襟,那是成不了皇家气象的。
妻子私下里有一两位男友,这应视为正常,你一查到底决不手软又是何苦呢?心胸博大的政治人物才能称得上是千秋万代的“政治家”
;心胸豁达宽容的丈夫,也才是气宇轩昂的“丈夫家”
。
现在是“丈夫”
太多而“丈夫家”
太少,正如政治家寥若晨星,政客则多如牛毛,幸乎不幸乎?
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