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第一百二十二章 得享无上（第1页）

嗯，听教授讲人生分分钟让心灵升华，即使让在意人不再受苦、让家族荣耀的方式太急躁也会变成一种功利之用，而爱是种奢移品:认同与存在感慰藉一切喽！

给足自己已知最好的，在时间的尺度里看看成长愿好的有多少就是一种大爱，而不是让在意人窒息的爱！

阿门，我的？一切！

灵魂越丰厚，爱意越丰盈，总愿给予来证明活着的意义，而不是索取什么，而如此也被重物质境认为是种功利，大概在灵魂微弱的人面前，一切都是价值喽，可悲、可叹、可怜人！

在意和爱一个人，是给足自我最大的勃勃生机之力，让自然万物的勃然于所爱，而不是赋予负能量的色彩，让苦海无边！

如果有一天，我长大了！

身心可以容纳天地，天地可以平静的容纳我，里面有你与我一起！

面对朝阳，面对落霞，面对自然万物，面对里面的你和我！

我们顺应着健康，把持着快乐，一起到老！

风吹雨打、电闪雷鸣与春花秋月、花好月圆同窗，我与你痴忆，此延续的生灵意亦是我们的生机！

如此的时光才为生命存在的美好吧！

愿与你共赴一切灵，婚永羁绊着身！

我可以被万物杀死肉体，可杀死我的老虎永不能说比我高贵，对无灵动的生而言，即使活的再久也是一场肉体的轮回虚妄！

姑姑，这篇文章和自我生活之道不谋而合，我就唠叨唠叨，为了爱的守护:我是谁？来自哪里？去往何处？看，想长寿这三个哲学问题必须可以解答自我的，当找到其中无中生有的一线生机时，就活的生机盎然，勃勃日日月月岁岁于生命，生活里才能有自我的长久，当达到近圆满时就是自我离去时“知天命”

！

有些玄乎，拿我而言呀:回忆过往，是为了让我知当下自我的组合因，因果律中愿果是近圆满的，而理想是近圆满的终点，长寿是附带的技能，如世人说的梦想是实现不了的，给我们一种可以永生的错觉，所以梦想不是理想啦！

珍惜当下，学习一切，为了什么？为了在知过去的基础上根据自我所愿修缮自我，让自我精神和肉体得到生机盎然之力和肉身持久嘉善之态结合的黄金点从而自得其乐、乐众生态，如此才叫活于当下！

那么层境里的不如意，当如何？未来呗！

是为了未来的当下更如意些，也就是成长中改变自我本来命活的久一些，苦难是把双刃剑，当下走不出就没有未来，走的出愿好自我就优化自我一切连带着遗传基因里的子孙后代喽！

而人必然要死，并且没有来生，这些存在的定律不能动摇，扰乱一条就是苦海无边！

只是人本身自我制囚，打破后得见社会制囚，打破后得见天地制囚，打破后就活的随心所欲不逾矩了！

如今人类时间尺度里的成就更可以让我们拥有过去不可能打破常规的力量，如孔子在过去可以八十现在一百二十岁不成问题，如果不成圣五十岁就得死，因为孔子他爹、他爷爷、他祖上就是五六十就亡了，我们再看看孔子第多少多少代孙，当自身和先辈连带出的精神与肉体共同大自在时，就是所生时代最圆满态！

知这个时代，让我们做什么能给我们什么，我们要什么，就是天道！

酬勤为只是走在正确的路上才会显化的愿好，如不愿好的念头成为真实，也是一种酬勤，只是受罪趋无而已！

说不完的，到这里吧！

如今天我在工作方面很不开心，因为我要成长了！