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第四十八章龙与法老王（第3页）

按照《易纬是类谋》和《甘石星经》所述，黄帝世，名水赤，大鱼出，斗拨纪，天下亡。

据汉代郑康成的注解，名水指河水、洛水，大鱼指鲸鱼。

在名水赤，大鱼出，斗拨纪，天下亡就是说名水变红，鲸鱼出现，北斗失序，天下灭亡。

此名水为哪条大河？汉代郑康成说是河水、洛水。

这与《蜀王本纪》记载的望帝的时玉山出水，若尧之洪水有异曲同工之处。

从《易纬是类谋》、《甘石星经》和《蜀王本纪》的记载来看，黄帝时期肯定出现过天文地质和大洪水事件。

这次大洪水的时间既然发生在黄帝时期，那么应该就在公元前3000年左右。

这个时间值得给予相当关注。

这次洪水的规模如何？《甘石星经》所述名水赤，大鱼出。

鲸鱼竟然出现在河水、洛水或者说是江河！

这岂不意味着华北平原、长江中下游平原差不多都给海水淹了！

如果是这样，三星堆的文明、中国华北平原和长江中下游平原的文明自然都得一次性消亡！

洪水消退后建立起来的文明处于石器皇朝也就可想而知了。

中国目前发掘的新旧石器时代遗址，东北一线主要有：黑龙江省呼玛十八站旧石器遗址、讷河市清和屯遗址11800年前、哈尔滨阎家岗遗址、阿城交界镇古人类洞穴遗址17.5万年前、吉林省榆树县周家油坊旧石器4万年前、吉林延边龙人沟1.5万年前、安图县明月镇安图人旧石器初期遗址。

这些遗址，自北而南连起来，正好是《五藏山经.北山经》山系的一部分。

晋西、冀北的所谓旧石器遗址，主要有：朔县城西北峙峪文化29000年左右、周口店首都人遗址50万年至20万年、山顶洞人2万年前、许家窑旧石器文化10万年前、阳原县虎头梁旧石器文化不到2万年、马圈沟旧石器遗址、小长梁遗址、冀北阳原东谷坨文化距今约100万年。

这些遗址，正好位于《五藏山经.中次二经》和《中次三经》之间，其走向是东西向的。

晋西、冀北南段至山东之旧石器遗址，主要有：甘肃镇原寺沟口旧石器遗址、甘肃镇原姜家湾旧石器遗址、庆阳旧石器遗址、秦西长武窑头沟及鸭儿沟旧石器遗址、晋西丁村旧石器文化遗址2.7万年左右、沁水下川旧石器遗址2.4万0-1.6万年前、安阳小南海旧石器遗址1.3万-5万年前、新泰市乌珠台遗址2-5万年、山东沂源猿人遗址40-50万年。

这些遗址，其东西连线，正好是《西次三经》起始线与《五藏山经.中次七经》路线。

遗址就分布在此二线附近。

而晋西苪城西侯度遗址至蓝田人遗址之连线正好是《五藏山经.西山经》首经之路线！

鄂西至安徽、江浙一线有：陨西黄龙洞旧石器遗址10万年前、大治旧石器遗址28.4万年，有剑齿象、巢湖市银山旧石器遗址20万年左右。

其东西连线正好在《中次九经》沿线。

二者走向完全一致。

滇黔一带旧石器遗址，主要有：丽江旧石器遗址、元谋人170万年前、呈贡县龙潭山昆明人遗址3万年前、富源大河旧石器遗址3.6万-4.4万年前、黔西观音洞旧石器文化。

这些遗址按顺序连缀，其走向正好与《五藏山经.中次十一经》吻合，呈“v”

字形走向。

所以，我客观分析，上古先民的聚居区和交通线其实是有规律可循的。

即人类总是趋向于在原有的聚居区生活，交通线一经形成，除非出现地质变化，否则不论年代相距多远，人类总是依照原聚居区和交通线活动。

而《山海经》各山路线与考古发现的新石器时代遗址的分布具有相当高的吻合性。

如或者西北角，西疆天山至北疆至甘肃、内蒙所发现的新石器遗址，其连线正好与《北次三经》路线之首吻合。

东北一线，自吉林到黑龙江，其新石器遗址连线刚好是《北山经》首经一部分。

而红山文化，更是《中山经》首经和《中次二经》路线；龙山文化则处于《中次六经》和《中次七经》之间；陶寺文化则在《中次七经》路线之西；彭头山文化在《中次九经》路线之中部，凌家滩文化、河姆渡文化、良渚文化、马家滨文化之连线与《中次九经》路线更是具有相当高的重合性；马家窑文化则在《西次二经》之东。

这说明《山海经》路线是符合考古结果的。

问题是公元前3000年左右，中国曾经出现过那么大的洪水吗？

公元前3100年至公元前3000年左右这个时间是相当重要的。

在此期间，应该发生过一次大洪水。

而按照《塔纳赫经》记载，大洪水前而雅威赫神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。

在有河从伊甸流出来，滋润那园子，从那里分为四道。

第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。