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第二章原始章(第7页)

佐明君,必施恩布德;理治国事,当以恤军、爱民;其功足高,同于前代贤臣。

不遇明君,隐迹埋名,守分闲居;若是强行谏诤,必伤其身。”

解释

如果时机到了,能够达到极高的地位,建立伟大的功勋,就迅速出击。

但如果一直都没有这样的机会,就不如隐姓埋名,不伤害自己。

古今中外伟大人物能够成功,不仅在于自身的才德皆备,更重要的是懂得乘势而行、待时而动。

龙无云则成虫,虎无风则类犬。

历史上的成功者都不会违背时势、率意妄动。

倘若时机不成熟,便甘于寂寞,静观其变,如:姜太公闲钓于渭水,诸葛亮抱膝于隆中。

一旦风云际会,时运骤至,他们就会奋然而起,当仁不让,改写历史,造福人民。

如:李世民在“玄武门之变”

时,先发制人,诛杀长兄建成;赵匡胤策动“陈桥兵变”

,黄袍加身。

这就是儒家所说的“穷则独善其身,达则兼济天下”

可见机遇、局势对于有志者的重要性。

孟子说:“虽有智慧,不如乘势。”

如果没有机会,没有好的形势和环境,就必须懂得守拙、隐忍之道,不能强求。

所谓人不能与命争,否则,只能伤害

自身。

《吕氏春秋》说:古人有从平民而为天子的,有从千辆车

的诸侯而拥有天下的,有从卑贱的普通人而成为国君的辅佐的,也有从一介匹夫而成为拥有万辆车的诸侯的。

所以,圣人崇尚时机。

天寒地冻的时候,后稷也不播种,播种必须等到春天。

因此,智慧再高的人没有机会也不会成功。

原典

是以其道足高,而名重于后代。

注释

注曰:道高则名随于后世而重矣。

王氏曰:“识时务、晓进退,远保全身,好名传于后世。”

解释

德行足够高的人,尽管不能在当世建功立业,也能够名垂青史。

人生有限,时空无涯;势有不至,运有穷通。

所以历史上不乏才德超群而终生怀才不遇的高人,如孔子厄于陈、蔡,面如菜色,发出“吾道非耶?吾为何如此?”

的浩叹;陈抟高卧华山,只赢得一个“睡仙”

的雅名。

但其道愈高,其德愈远,其行愈清,其英名也愈为后世所重。

所以,只要道德

高尚,无论穷与通,都会千古流芳、彪炳史册。

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