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宋代鄂州城市布局初探(第9页)

条。

]岳飞曾长期驻兵鄂州,传说洪山寺的第一株松树便是岳飞亲手植下的,故得名“岳松”

洪山寺后来屡毁屡建,今日仍存,名“宝通禅寺”

与洪山寺南北对峙的,有兴福寺,“隋文帝建,咸淳六年,僧人净聚重修”

[《湖广图经志书》卷二《武昌府寺庙江夏》。

]

崇佛、道之外,宋代鄂州民间建有不少具有地方特色的寺庙。

如,祭祀各种与民间生活相关的神灵。

宁湖寺,在平湖门内,传说“湖有水怪,唐广德中建寺镇之”

[雍正《湖广通志》卷七八《古迹志武昌府江夏县》。

]广惠庙,“在竹簰门外护城矶上,旧名顺济龙王庙,宋淳熙间祷雨灵应,扁今额。”

[《湖广图经志书》卷二《武昌府祠庙江夏》。

]宋大宪庙,在城东七里,祀“火精”

宋无忌,“以禳火灾”

,唐牛僧儒立庙时“本为大夫”

庙,五代“避杨行密父讳,改作大宪”

[《舆地纪胜》卷六六《鄂州古迹》。

]后有毁坏,“宋绍兴中知州王信复立,俗云火星堂。”

[《大明一统志》卷五九《湖广布政使司武昌府祠庙》。

]

最常见的是祭祀水神(江神)。

除常见的龙王庙以外,有横江鲁肃庙,在城西南二里,因“肃尝为横江将军,故庙以为名”

;[《舆地纪胜》卷六六《鄂州古迹》。

]三圣公庙(简称“三公庙”

,又名“普应庙”

[《大明一统志》卷五九《湖广布政使司武昌府祠庙》:“普应庙,在府城东五里,旧云三公庙,自唐有之,宋始赐今额。”

]),在城东五里,“鄂人中秋日阖郡迎神”

,十分虔诚,所迎三神之一即为伏波;[《舆地纪胜》卷六六《鄂州古迹》:“三圣公庙,在城东五里,鄂人中秋日阖郡迎神,庄绰辨疑,则以为萧丹、赤山神、葛元也。

郭祥正诗云:‘三神鼎峙名何谓,子胥范蠡马伏波。

’是祥正指伏波为马伏波,而庄绰谓葛仙,亦拜伏波将军故也。

绰以为按唐祠记,而祥正亦必有据。

当考。”

]江汉神祠,始建于宋淳熙年间(公元1265~1274年),“通判刘靖以江汉在境内,宜为望祀,乃为坎以祭之”

,[《大明一统志》卷五九《湖广布政使司武昌府祠庙》。

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