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就官禄而言,其实诸葛亮和崔琰就差一级,但崔琰身为秘书监,此前发动“高陵之变”
,已经混进了宰相班子,那就不是诸葛亮所能够相抗衡的啦——就算加上司马懿也不够。
至于其他几名宰相,听桓范说,只有中书左仆射郑浑和御史大夫桓阶投了反对票。
尚书左仆射鲍勋弃权,其余钟繇、陈群、崔琰、杨修则全都赞成,四比二,所以这提案才能够顺利通过。
而即便郑文公和桓伯绪投票反对。
估计也是瞧在自己的面子上,而一旦自己挂了,他们还会不会施全力跟崔琰顶牛,曹髦会不会找机会罢免二人,那都是料不准的事情啊。
要说崔季珪也鬼,他先从自己这并不受官僚们普遍赞同的政策上找突破口。
相信以后会变本加厉,一条条地把自己苦心经营的制度全都给推翻喽!
唉,自己终究不过是昙花一现而已,历史惯性如此强大,终究还必然会回归老路……早知如此,当日又何必如此殚精竭虑,妄想变天呢?“天命终不可违耶?”
谁想是复突然间插了一句话:“天命实不可违,大人毋得逆天而行。
且自振作,儿意高天必不肯弃阿爷也!”
是勋心说啐,我说的这个天命不是你想的那个天命啦!
心情就此变得极为糟糕,肉体受累,愈发疲惫。
他也懒得再给儿子讲课了——我要真闭了眼,你就去书斋西墙下那小匣子里找答案吧,能够看懂多少,理解多少,全凭天意,反正我是管不了啦。
便欲安睡,命二人且先出去。
才出寝室,是勋就把桓范揪到一边,问他:“若家父不讳,崔贼必废其政,奈何?元则有对策否?”
桓范说无论公子你,还是主公,都未免想得太多啦——“主公昔日曾言,为政之要,在因时因势,且得众也。
使众得利,则政必存,使寡得利,则政必废。
今主公之政,非止泽被功臣、世宦,即单家、商贾亦德之矣。
周公薨而礼用千载,商君死而秦政不替,孰云人亡而必政息耶?崔季珪可变主公数政,然不敢尽变,变则害众,千夫所指,必无病而亡!”
是勋的很多政策,已经让原本被排斥在统治阶层之外的很多人得着好处啦,还有机会削尖脑袋往上层钻,这要是从来也没得过利还则罢了,一旦得利,你让他们再吐出来,那谁肯干啊?好比科举制度,既然已经开了两届,眼瞧着又要有第三届,很多寒门之士通过科举为吏,你若想废,他们能答应吗?崔琰要是胆敢逆势而为,损害到了新贵们的利益,他还打算活多久?
是复说我爹可能是想得过于悲观了,可是你又未免太过乐观了——“利众之政,必能使国家安泰,而若云不易,则国恒存也。”
要是说对众人有利的政策一定可以长久存在,不被废罢,那世间就不会有国家灭亡、朝代轮替啦。
桓范说了:“公子所见亦是。
善政不罢,然可废也,期之日久,即良材亦必生蠧。
乃期孔明等得政,公子亦当振作,以绍乃父之志。”
好政策不会被人一脚踢翻,但可能被逐渐毁坏,那就需要你们这些是门子弟来继承主公之志,想办法把它长期维持下去啦。
是复皱着双眉,一边想一边说:“吾有一计,元则试听……”
(未完待续。
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