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来不及多想这张兽皮纸的来历,天赐将纸凑到火把之下看起来。
和上次不同,此次的内容不再和天赐有关,而是说的闪族历史。
总体而言,和前一次古树大萨满的介绍情况差不多,但对于闪族在祖岛上住了下来,并逐渐征服大海的情况说的更多。
纸上谈到了当时在闪族族长迪米特的领导下,闪族先祖如何在茫茫的大海上开辟生存空间,如何从一座岛发展到现在的规模。
对于古树大萨满口中说到的在压迫之下,人民起来推翻了迪米特统治的事情,在纸上变成了部分岛屿上的领头人物在岛上作威作福惯了,权力欲望不断膨胀,联系萨满教的势力一同发动的一次叛变。
具体情况纸上写的不清楚,但可以看出对这次叛变行为的深恶痛绝。
在纸的落款又是一朵闪动的火焰。
至此已经明确,就是古树大萨满所说的黑巫派,而且肯定是黑巫派中意图恢复以前帝制的那股势力。
对于这些黑巫派,天赐并没有明确的好恶,但之前天赐杀死过两只巫兽,心中总有些疙瘩。
而且对于从一个和平稳定的国家过来的天赐而言,会不自觉的维护当权政府。
既然目前闪族内部保持着平稳团结的态势,天赐并不以为需要去破坏这种局面。
所以,不管纸上说的多么动情,天赐内心却毫无波澜。
相比较纸上的内容,天赐却是被那种放纸的方式吓到了。
悄无声息的,就能放到自己的贴身衣物里。
如果这人有恶意的话,天赐简直是毫无还手之力。
从第三天起,天赐开始着重注意防范有人接近自己了。
就这样过了几天,倒也风平浪静,期间没有再发现过那种兽皮纸。
但天赐不敢大意,谁知道下一次是什么。
也许那个黑巫派的人还有话说,也许他认为自己的话已经说的够明白了,等着天赐表明态度。
但无论如何,天赐现在并不明白他的意思,也无法表明态度,只得更加深居简出,除了吃饭和喂食天龙以外,天赐已经基本不出房门了。
玉满、木鬼和阴虵他们都觉得奇怪,但大家并不太熟,也不好多说什么,也就听之任之。
不过到了第六天时,出现了一张纸条。
这次是在给天赐吃的鱼肚中发现的,上面只有简单的一句话:“欲与先生共谋大事,然否?”
当然闪族的语言系统发展较慢,实际写在纸上的字并不完全是这样,但意思也差不太多。
天赐长吁了一口气。
这三次送来的纸都有特别的意义。
第一次在铺盖里,等于和天赐打个招呼,代表有这么一个神秘人物在船上,成功的引起了天赐的注意。
第二次贴身放,表现出这个人的能力,也带着对天赐个人安危的赤裸裸威胁。
能够将纸放在天赐的衣物之中,当然也能够做些其他事情。
第三次直接出现在天赐要吃的食物中,更是告诉天赐,不要想着防范,否则的话直接下毒也能解决天赐。
现在这个黑巫派的人没有任何动作,应该是在等待天赐的答复。
其实对于天赐说来,并不想参合到闪族内部的政治斗争中去。
最好只是在离山岛上的火雨族中,有自己一个家,可以和菲儿、史壮他们一起开开心心的生活下去。
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