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修炼,也是一个不断地“悟”
的过程,从混沌中发现觉醒,才能看破是与非,明晰大道的对与错,在“悟”
中不断明晰本心,巩固道心。
“我当如此!”
这一刻,张泽宸顿悟了,这是一种很奇妙的感觉。
顿悟有醍醐灌顶功效,可让豁然开朗,渐悟则不同,讲究循序渐进。
神秀说“身是菩提树,心如明镜台。
时时勤拂拭,勿使惹尘埃”
,惠能说“菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃”
,南宗北宗之争,亦可以说是渐悟与顿悟之争。
悟,是离弃世俗的影响和烦恼,认识和保持“心性本净”
,以求内心解脱,还是直指人心,见性成佛,于一机一境上骤然悟得。
后世多有争论,而佛门两位大能也是有着分歧,只是其中的高低却未如后人所认为。
楚飞见过神秀和尚和惠能大师二人,从他的感官中显然对于神秀和尚更为认同,倒不是惠能大师之法不好,只是这个世间又有几人能够做到这一步,惠能之后未有几人悟的大道,反之神秀一门却有大能,却也是顿悟最多。
渐悟、顿悟,本来不是两个对立面。
没有渐悟的基础,无法获得顿悟。
不承认渐悟的顿悟,只能是一种妄悟了。
没有人不想直达云霄,一翅冲天,可是没有基础,又怎么顿悟。
世人都知惠能的大能,却忘了在这之前也少不了渐悟。
张泽宸的这次顿悟是不完整的,只是明确了本心,看清了本心,明了自己的道路,却不知道还怎么走,如何走,这也是他缺乏修道基础的结果。
若是其它的修士,再怎么不济也能够在境界上更进一步,不过对于现在的张泽宸来说,这些已经足够了。
顿悟时候的状态是很奇妙的感觉,等到事后再去回想,却怎么也回想不起来,张泽宸就是这样。
“感觉怎么样?”
等了一段时间,张泽宸脱离了顿悟的状态,楚飞才出声问道,缓缓打断张泽宸的沉思。
“还好。”
张泽宸却是一脸的黯淡,不知道怎么一回事,他的心里总有一点失落,那个落寞孤寂的背影已经深深印在他的心上。
“经历了一段这把剑主人的记忆,没什么大不了,甚至还是一件好事。”
楚飞站在一旁,笑着说。
张泽宸隐约觉得会有什么不得了的事情,而楚飞只是摇了摇头,并没有解释什么,也许是不想让他知道太多吧。
而张泽宸也知道现在说这些东西,还是太早了,以他的修为还不用关心这些,至少也要等到楚飞这种地步。
“那这把断剑的来历是什么?”
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