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第16章 座位（第6页）

吹吹牛，聊一聊真武山，骂几句正阳山就够了。”

于鎏叹了口气。

秦氏老祖抚须道：“真武山修士，在山下当官当得大，真要论战功，未必就比我们风雪庙强。”

至于什么风雪庙跟真武庙各出十人打擂台，风雪庙能够打得真武山修士喊祖宗，就太伤和气了，提了不妥。

论地理疆域，宝瓶洲是浩然天下的最小洲，都没什么之一，但是要论兵家地位，宝瓶洲却是当之无愧的大洲。

两座祖庭，风雪庙和真武山，后者涉世更深，外出历练，都是去往山下王朝带兵打仗，更多是以武将身份统兵。

但要说捉对厮杀的能耐，却是风雪庙兵家修士更胜一筹，许多年轻俊彦的首选，几乎都是大骊王朝的随军修士。

而且风雪庙女子，尤其出彩，像那文清峰的余蕙亭，大鲵沟的戚琦，她们都凭战功获得了大骊刑部颁发的无事牌。

尤其是秦氏老祖他这一脉大鲵沟出身的黄眉仙，她更是做到了邯州副将，先前邱国平叛一役，黄眉仙表现得极为强硬、果敢，远比刺史司徒熹光，邯州将军鲁竦这两位封疆大吏，更让渡船上边的三位督战“大骊官员”

印象深刻，那可是一国师两侍郎。

阮邛笑问道：“赵祖师，老秦，你真不打算再劝劝黄眉仙，让她恢复师门谱牒身份？”

黄眉仙当年放弃了风雪庙的谱牒身份，不过她下山之时，在祖师堂和山门口都磕过头的。

有小道消息称黄眉仙即将升任朝廷新设的莒州将军。

赵景真摇头道：“提过，黄眉仙婉拒了。”

随后赵景真一行人与魏神君礼节性寒暄几句，御风去了煮海峰那边，要先去那座五花宫看看，再去犹夷峰。

俩骚包，率先来到煮海峰山巅的五花宫广场。

崔东山抖了抖袖子，抚掌赞叹道：“五花宫，好名字。”

姜尚真笑道：“只听说过道家修炼的‘三花聚顶，五气朝元’，没听说过‘五花’学说，是我孤陋寡闻了？”

崔东山点头道：“确实是周副山长见识短浅了。”

姜尚真好奇道：“崔老弟帮忙说道说道。”

崔东山哈哈笑道：“我也不晓得为何取名五花宫。”

实则精气神三花，便是道之阳寿，三花落则道消，内院三花未落，寓意有生之年，未死之日，犹有重逢之时，再会之期也。

外界兴许不太清楚，此次龙泉剑宗婚礼，既是宗主刘羡阳娶媳妇进门，更是开山祖师阮邛“嫁女儿”

。

所以证婚人是谁，很重要。

阮邛再不讲究排场，也想要在这件事上把脸面撑起来，让余倩月嫁得风风光光。

阮邛是宝瓶洲第一铸剑师，还是大骊王朝的首席供奉，山上的香火情，其实一直很好。

擅长画龙的陈容，出身南婆娑洲醇儒陈氏，他跟阮邛是相识多年的投缘好友。

当年阮邛能够代替齐静春担任坐镇小镇的圣人，就在于醇儒陈氏帮忙给大骊宋氏递过几句有分量的话，大骊宋氏先帝，准确来说是国师崔瀺最终选定了阮邛进入骊珠洞天。

醇儒陈氏的现任家主，是陈淳化，他与兄长陈淳安一样都是亚圣一脉的中流砥柱，只是陈淳化在书斋治学时日极长，自然就被肩挑日月的兄长给掩盖了风采名声。

但是南婆娑洲“二陈”

的学问，在中土文庙的儒家道统内部的眼中，双方差距远没有境界那么大，至于用陈淳安自己的评价说，他自己的心力学力都在文献考据、经籍训诂的“小学”

功夫，而弟弟陈淳化功在“预流”

，在“入室操戈”

……大概就是醇儒陈氏和亚圣一脉关起门来的家务事了。

按照刘羡阳的说法，别看阮铁匠五大三粗的，对诗词曲赋一窍不通，也不感兴趣，但是对于诸子百家的经典，却是颇为上心，桌上一年到头就那么十几部书籍，都不是什么山上珍稀的道书秘籍，什么季节、甚至是什么时辰看什么书，颇有些不知从哪本书上学来的心得，只说一架贴墙的书柜，都是从几两银子到几十两银子不等的一套套官刻书籍。