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第二十三章大周溯源（第2页）

考古发现的距今约3800－3500年的河南洛阳偃师二里头文化遗址就被当前一些史学家认为是夏朝的遗址。

另外还有山东平度大泽山镇东岳石村的岳石文化，距今约约3900至3500年左右，它与龙山文化分布的范围大致相同，属于城邦国家发展时期，也被认为是夏朝遗址。

夏王朝建立之后，为了镇压人民群众的反抗斗争，就在大禹思想的基础上制定了《禹刑》，这是我国历史上的第一部法典，奴隶制法典，镇压群众的。

夏朝最后一个王名履癸，谥夏桀，夏桀文武双全，《史记·律书》称他“手搏豺狼，足追四马”

，赤手可以把铁钩拉直，但他荒淫无度，暴虐无道，致使民不聊生！

但夏桀认为自己就是天上的红太阳，会象太阳一样永生而且神圣不可侵犯。

人民不堪夏桀的专制暴政，对他痛恨无比，纷纷指着红太阳骂道：“时日曷丧，予及汝偕亡”

。

翻译过来就是：你这个该死的太阳啊，你啥时候才能灭亡呢？如果能够使你死掉，那么我情愿陪着你一起死！

这样的政权还能够长久吗？！

约公元前1600年，夏朝被广修德政的下属部落商汤灭掉了，夏桀被放逐，后饿死于南巢山（南巢山：一说安徽南巢，一说山西吕梁）。

大禹建立夏朝后，将天下分为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州九州，‘九州’之词至今仍象征我国领土，并且是常用词。

大禹还集九州之铜铸成九州之象征的‘九鼎’，以象征王权。

后世也因此有了‘定鼎神州’一词。

‘九鼎’的铸造说明夏时的青铜铸造业已相当发达。

相传大禹死后葬于浙江省绍兴市东南的会稽山。

夏自大禹至夏桀，历十四世十七王，存世时间将近五百年（大约在公元前2070年——公元前1600年）。

夏朝统治的范围大约以今天河南省的西部为中心，北到河北，南到湖北；东到今天的河南、河北、山东的三省交界处，西到山西南部。

考古发现的距今约3800－3500年的河南洛阳偃师二里头文化遗址就被当前一些史学家认为是夏朝的遗址。

另外还有山东平度大泽山镇东岳石村的岳石文化，距今约约3900至3500年左右，它与龙山文化分布的范围大致相同，属于城邦国家发展时期，也被认为是夏朝遗址。

夏王朝建立之后，为了镇压人民群众的反抗斗争，就在大禹思想的基础上制定了《禹刑》，这是我国历史上的第一部法典，奴隶制法典，镇压群众的。

夏朝最后一个王名履癸，谥夏桀，夏桀文武双全，《史记·律书》称他“手搏豺狼，足追四马”

，赤手可以把铁钩拉直，但他荒淫无度，暴虐无道，致使民不聊生！

但夏桀认为自己就是天上的红太阳，会象太阳一样永生而且神圣不可侵犯。

人民不堪夏桀的专制暴政，对他痛恨无比，纷纷指着红太阳骂道：“时日曷丧，予及汝偕亡”

。

翻译过来就是：你这个该死的太阳啊，你啥时候才能灭亡呢？如果能够使你死掉，那么我情愿陪着你一起死！

这样的政权还能够长久吗？！