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16夫妇深夜谈文艺飞碟同情潘金莲（第4页）

也是用来教育人在婚姻问题上要听父母之命，媒妁之言，千万不要自作主张。

但是，恰恰相反人都同情梁山伯与祝英台，反而埋怨起他们的父母来了，这是为甚？“

李昶尧道：“这个，我还真没想过。”

金飞蝶又说：“知道白蛇传吧，法海是神，白蛇是妖，人妖配婚大遗不道，神仙降妖天经地义，但，人还是同情白蛇和许仙，反而骂法海多管闲事，这又是为啥？”

李昶尧说：“是呀，这是为啥呢。”

金飞蝶又说：“看过石头记吧，那贾宝玉原本就是个败家子，他放着身体健康品貌端庄，家又有钱的薛宝钗他不爱，偏爱体弱多病，刁钻任性，家境贫寒，的林黛玉。

但是，人又偏偏同情贾宝玉，这又是为甚、“

金飞蝶用脚踢了踢李昶尧说：“别光傻看。

说说你的认识。”

李昶尧笑道：“吾乃方人正士，从不着眼淫邪。

。”

金飞蝶手快，伸手拧住李昶尧的大腿说：“谁淫邪了，给你探讨呢，说，说、“

李昶尧急忙说：“我说，我说。

你赶鸭子上架。

孔子曰：‘食色性也，’食与色是人类的两大本性。

在那些生离死别的故事中，大概人们都倾向于性爱，都倾向与主人翁的爱情态度所以那些被鞭笞的东西反而得到人的同情。

“

金飞蝶赞道：“你说的只有一半道理。

让我说，人的观念认识，会随着社会经济发展和进步而产生变化有些看着是错误的东西，发展到一定的历史阶段，就会变成正确的。

甚至是先进的。

比方说自由恋爱，在传统的观念中是淫邪，是犯罪。

但是，现在的五四运动，已经开始提倡男女平等，自由恋爱。

我坚信在新的社会里，自由恋爱必将成为新的社会风尚让人效仿。”

李昶尧道：“说的好，我觉得人类有史以来，人们的婚姻生活一直受着经济生活的制约。

无论多么美好的婚姻，都夹杂着一定的经济因素。

“

金飞蝶怒道：“婚姻的本身就是对姻缘的一种桎梏。”

李昶尧笑道：“婚姻和姻缘怎么区别？”

金飞蝶叫道：“你清楚，你比谁都清楚。

哄我，别想。

“

李昶尧说：”

姻缘专家，对潘金莲你有啥看法，说说。

是不是也被你接受了。”

金飞蝶骂道：“你才接受了。”

两人撕拽起来。

金飞蝶施展无影手李昶尧招架不住连连求饶：“我投降，我投降，”

金飞蝶喘气道:“我觉得潘金莲也值得同情，原因在于武大郎不般配潘金莲。

再说，武大郎还性无能。