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第8章（第3页）

自古就把尼姑列在和尚一起，其实是世人不查，人云亦云。

好比县官的第五房姨太太，就是个尼姑。

难道她也被和尚找过了吗？这是不可能的。

所以下令一律地把庙门关了。

娘娘庙里比较地清静，泥像也有一些个，以女子为多，多半都没有横眉竖眼，近乎普通人，使人走进了大殿不必害怕。

不用说是娘娘了，那自然是很好的温顺的女性。

就说女鬼吧，也都不怎样恶，至多也不过披头散发的就完了，也决没有像老爷庙里那般泥像似的，眼睛冒了火，或像老虎似的张着嘴。

不但孩子进了老爷庙有的吓得大哭，就连壮年的男人进去也要肃然起敬，好像说虽然他在壮年，那泥像若走过来和他打打，他也绝打不过那泥像的。

所以在老爷庙上磕头的人，心里比较虔诚，因为那泥像，身子高、力气大。

到了娘娘庙，虽然也磕头，但就总觉得那娘娘没有什么出奇之处。

塑泥像的人是男人，他把女人塑得很温顺，似乎对女人很尊敬。

他把男人塑得很凶猛，似乎男性很不好。

其实不对的，世界上的男人，无论多凶猛，眼睛冒火的似乎还未曾见过。

就说西洋人吧，虽然与中国人的眼睛不同，但也不过是蓝瓦瓦的有点类似猫头鹰眼睛而已，居然间冒了火的也没有。

眼睛会冒火的民族，目前的世界还未发现。

那么塑泥像的人为什么把他塑成那个样子呢？那就是让你一见生畏，不但磕头，而且要心服。

就是磕完了头站起再看着，也绝不会后悔，不会后悔这头是向一个平庸无奇的人白白磕了。

至于塑像的人塑起女子来为什么要那么温顺，那就告诉人，温顺的就是老实的，老实的就是好欺侮的，告诉人快来欺侮她们吧。

人若老实了，不但异类要来欺侮，就是同类也不同情。

比方女子去拜过了娘娘庙，也不过向娘娘讨子讨孙。

讨完了就出来了，其余的并没有什么尊敬的意思。

觉得子孙娘娘也不过是个普通的女子而已，只是她的孩子多了一些。

所以男人打老婆的时候便说：

“娘娘还得怕老爷打呢？何况你一个长舌妇！”

可见男人打女人是天理应该，神鬼齐一。

怪不得那娘娘庙里的娘娘特别温顺，原来是常常挨打的缘故。

可见温顺也不是怎么优良的天性，而是被打的结果。

甚或是招打的原由。

两个庙都拜过了的人，就出来了，拥挤在街上。

街上卖什么玩具的都有，多半玩具都是适于几岁的小孩子玩的。

泥做的泥公鸡，鸡尾巴上插着两根红鸡毛，一点也不像，可是使人看去，就比活的更好看。

家里有小孩子的不能不买。

何况拿在嘴上一吹又会呜呜地响。

买了泥公鸡，又看见了小泥人，小泥人的背上也有一个洞，这洞里边插着一根芦苇，一吹就响。

那声音好像是诉怨似的，不太好听，但是孩子们都喜欢，做母亲的也一定要买。

其余的如卖哨子的，卖小笛子的，卖线蝴蝶的，卖不倒翁的，其中尤以不倒翁最著名，也最为讲究，家家都买，有钱的买大的，没有钱的，买个小的。

大的有一尺多高，二尺来高。

小的有小得像个鸭蛋似的。

无论大小，都非常灵活，按倒了就起来，起得很快，是随手就起来的。