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第二节 誓师(第2页)

是这个世道错了!

是这个吃人的世道错了!”

杨秀清振臂高呼:“所以我们要建立一个人人有地,人人有衣的太平天国!”

杨秀清看着下面一双双发红的眼睛,心里不禁长叹一声,阶级矛盾,一抓就灵啊。

中国农民的苦,实在是太多了,朝廷的粮役,劣绅的盘剥,再加上昏聩的官员和狡诈的jiān商,用尽各种手段将农民的每一块血肉从骨头上刮下来。

而我们的农民却咬紧牙关,用汗水为家族换一条活路,直到有一天,就算是用尽汗水也无法让家族延续下去。

那时候,数代人积攒的愤怒会如同野火一样瞬间淹没天地,血海将淹没世界,所有的秩序都会被击碎。

当这愤怒释放殆尽,就会有一个被称作太祖的人重新建立秩序,农民们就在这新秩序下咬紧牙关,直到下一次愤怒爆发的时候。

“我们的祖先,并不是现在这个模样……”

杨秀清挺起胸膛,他不管前世和现在都是一个骄傲的客家人。

西晋末年,五胡乱华,衣冠南渡,很多汉族家族渡过长江,来到当时还是一片蛮荒的江南。

他们在江南休养生息,教育子弟,坚持使用河洛家乡的语言。

时刻告诉子孙,我等不过是客居他乡,不要忘了中原的故土故民,不要忘了中原的祖宗墓冢,不要忘了你自己的家乡,不要忘记北伐中原,他们当中或许已经在江南生活多年,但是当他们向别人介绍自己时,他们仍旧会介绍自己,某琅琊人,某陈留人,某辽东人,某乐浪人。

他们,就是最初的客家。

但中华是一块承受过无数苦难的大地,战乱,入侵不断侵袭这块富饶而文明的土地。

每逢战乱,就会有汉人不得已南下求生,他们寻找一处荒野,用自己的双手将荒地变成沃土,将蛮荒变成文明,让孔孟的道理随着声音在乡野间响起,让华夏的衣冠继续延续。

所以客家的来源是丰富的,他们甚至彼此之间有很大的差异,他们有的和当地民族通婚,融合,甚至有的因为长时间的隔离,和汉族的主体有了些许不同。

但是他们仍然骄傲的站起来,用自豪的目光一瞥和他交流的人,用尽忽略带傲慢的声音说一句:“某某某,客家人!”

“我们有自己的服饰,有我们自己的君王。”

杨秀清慢慢吐口气,缓缓说着,人群在他面前分开,一如圣经里红海在摩西面前。

“甲申年,明朝气数已尽,李自成打进běijing,明庄宗崇祯皇帝在煤山自尽。”

“当时,北有大顺,南有南明,西有大西,天下三分!”

“狗贼吴三桂剃发开关,满洲趁我丧乱,竟然窃据天下!”

广西不过十一府,广西的天地会能祸乱八府,可以说他们的群众基础在广西是非常好的。

所以明末的那些掌故可以说是广西人耳熟能详。

“李自成死,大顺改编为忠贞营,奋勇抗清,誓死不降。

张献忠死,义子李定国等誓死扶保南明,杀鞑王尼堪,毙汉jiān孔有德。

福建郑森,父降子不降,一点丹心浮海外!

扬州十ri,史阁部死于国难。

奈何气数犹差一线,华夏终于让鞑虏踩在脚下了。”

“成王败寇,无非如此,但鞑子狠毒,竟然让我们剃发易服,留头不留发,留发不留头!

毒策一出,举国哗然,天下震动,凡我族无不怒发冲冠,睚呲yu裂。

江yin阎应元,不过一小吏,为保华夏衣冠,举县死国。

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