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第82章 一年之后（第2页）

也有将螃蟹比喻一种权贵，一种社会现象，以讽刺邪恶，看你横行到几时！

如明代王世贞有《题蟹》诗曰：唼喋红蓼根，双螯利于手。

横行能几时，终当堕人口。

品蟹与饮酒密不可分，蟹文化往往与酒文化互相交融，互相衬托，互相促进。

这种享受，作为一种文化，从魏晋时期就开始了。

《世说新语·任诞》记载：晋必卓嗜酒，席间说：右手持酒杯，左手持螃蟹；拍浮酒船中，便足了一生矣。

对吃非常有研究的甄乾很想告诉那些穿越者，穿越首是一个技术活，更要有一个好胃口，尤其是穿越到饮食习惯异于后世的唐代……，没有一个好胃口那真的举目四望无从下口。

小竹、小梅两个小妮子跟着甄乾来到鹿泉县，如今的身份对外还是婢女，不过这个婢女还有一项重要的工作：暖床丫头，一晃三人在一起已经快一年，长年累月生活在一起，如果没有身体接触的话，就不是一个正常男人了。

食者性也，正常的七情六欲乃人之常情，况且现在有条件、有机会，再不把握就不是男人了。

汉唐两代普通百姓的识字率低的吓人，带了宋明两代这种情况才有所改观，特别是到了晚明之后，已经有很多女性认识字。

两个小妮子算不是目不识丁，读书可是世家大族的资本和特权，普通人就算想上学堂读书，先生的束修也出不起。

束修（束脩），历来解释不同，可以将它理解为“十条腊肉”

。

早在孔子的时候已经实行。

学费即是“束修数条”

，束修就是咸猪肉，后来基本上就是拜师费的意思，可以理解为学费。

唐代学堂中仍采用束修之礼并同国家明确规定，不过礼物的轻重，随学校的性质而有差别。

教师在接受此项礼物时，还须奉行相当的礼节。

束修的致送，表示学生对教师的尊敬，视如再生父母。

有两个小妮子红袖添香，小竹、小梅和甄乾算得上是青梅竹马，八岁时就卖入甄府开始伺候当时还小的甄乾，如今已经近十年，已经长成了小家碧玉。

除了早逝的母亲，还有尚未见面的便宜姐姐，小竹、小梅是甄乾最亲近的女人。

如今两个小妮子，一个主内、一个主外，小竹性格活泼，帮助甄乾打理家中的事务。

小梅的性格就内向多了，负责甄乾的书房和个人生活，三人感情已经尽在不言中。

她们两个以前姓什么已经记不得了，而是改成姓甄……甄小竹、甄小梅。

这年头，很多奴仆都是跟主人姓的，但也不是每个奴仆都能跟主人姓，能跟主人姓，那相当于朝廷中皇帝给大臣赐姓一样，是很荣耀的事情，李唐就喜欢把李姓赐给有功的大臣和来投降的蛮夷。

小竹和小梅卖入甄府，生是甄家人，死是甄家鬼，自己如此，后代也同样如此。

而且部曲跟奴隶的身份一样是世袭的，他是部曲，他儿女妻子也部曲贱民。

法律虽然规定，部曲和奴隶不一样，不能明码标价的买卖，但却又说可以转让，转让时是可以以衣食的名义收些补偿费的，其实也就是变相的买卖。

另外部曲虽然能娶良民，可部曲的女儿却不能嫁良民。

还有一个更要命的，主人若奸别人家的部曲妻女，得杖一百，但奸自己家的部曲妻女，不坐，就是没有事。

甚至法津还规定，降非是主人犯了谋逆大罪，否则部曲不得告发自己的主人。