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第六章 多磨（第8页）

王惟一正色道：“人体本身就是个奇妙的世界，潜能无可限量。

自古以来，无论佛道中人，均以致力于自身潜能的挖掘，想要沟通天外，达到证道成仙的结果，其实从这方面来，藏密和佛道的看法类似。

藏传三密中，咒语看似玄妙，在我来看，应是利用几个字的声音震荡启开体内各处血脉玄秘，取得不可思议之力。

当然了，人体修习不同，咒语效果也差别很大，而结印想必是利用肢体动作，活络身体，达到和咒语类似的效果。

至于意密，却是玄之又玄。

你知道迭玛的意思了吧？”

王惟一说起藏传三密，倒是口若悬河，想必这段日子中，颇有专研。

狄青点点头，沉吟道：“叶捕头曾和我说过，迭玛就是伏藏，负责记忆天神留下的经典、咒语之类。”

王惟一望向苍穹，沉思许久才道：“我当初也是这么认为，可后来发现可能有些偏差。

当然了，我的看法也不见得是正确的。

古书《内经》有云，‘人与天地相应，与四时相副，人参天地’。

《灵枢》亦是这般看法，认为‘人与天地如一’，其实在我们医者看来，人与天地等同，是以才用五行归纳人体的奥秘，但其中的玄奥，已非五行能简单说明。

我了解了藏传三密后，突然想到，天神其实没有留下什么经典、咒语，而是这些东西一直都存在于天地之间，而非存于人体。

所谓伏藏，不过是经过特定的激发，通过意念到达天地间经典所存之处，取得部分而已。”

狄青已听到嗔目结舌，半晌才道：“王神医，你是不是想说，这苍穹间本有很多东西，只有通过特定的手段修习密法的人，才能调用意识，一窥这些东西？因此每个人都是伏藏，关键是如何能获得开启之法？”

王惟一闻言，振奋不已，一拍大腿道：“着呀。

你说的和我想到不谋而合！”

狄青振奋道：“但怎么获取开启之法呢？”

王惟一感慨道：“这个开启之法，藏传佛教中，就用三密来实现，而其余佛道中，自有密法，就非我等目前能够知晓的了。

赞普找我来，其实就是琢磨这个方面，若能成行的话，只怕世间就要换个另外的面貌了。

但人脑玄奥，研究困难，我很难再进一步。”

转瞬好像想到什么，王惟一压低了声音，有些诡秘道：“你以前虽不差，但不经飞龙坳一战，未得五龙，肯定不会到今日的境界，对不对？”

狄青困惑道：“我有今日的武功，和五龙的确大有关系，但和飞龙坳一战有什么关系呢？”

王惟一笑笑，低声道：“怎么会没有关系？你当初被多闻天王一刺，那根刺深入你的脑海，已改变你脑内的结构。

在我看来，并非所有人都能感受到五龙的神奇力量，但你感受到了……”

狄青恍然道：“我能有今日的体质，是因为我脑部结构已变，才能从五龙得益？”

说到这里，狄青倒不知道应该感谢夜月飞天呢，还是憎恨此人。

王惟一点点头，轻舒一口气道：“不错，这就是我的结论！

这也是一个开启方法，但这种方法，生死攸关，并非所有人都如你好命的。”

狄青回忆往事，觉得王惟一说的很有道理，也解释了为何有人见到五龙，一无所获，为何有人能被五龙激发。

突然想到了什么，狄青道：“真宗也感受到五龙的神奇，难道说他的脑部构造也迥乎常人吗？”

王惟一道：“这个说不定，脑海奥秘，我等不过管中窥豹罢了。

但我想，五龙的激发，和脑海、环境、意志都有关联，因此有人感受得多，有人感受得少。

当初先帝思子成狂，又加上一番狂热，感受到五龙的神奇不足为奇。

太后对五龙冷漠，因此虽接触到五龙……可从未得到五龙的秘密。”

提及到太后时，王惟一脸色变了下，眼中又有些恐惧之意，突然问道：“狄青，听闻太后仙逝时，你在汴京，还见过她？”

狄青不解王惟一为何突然提及此事，点头道：“我奉旨回京，就是因为太后想见我一面了。”

王惟一四下看看，装作漫不经心的样子，问道：“太后临终前，可有异样吗？”