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第二十八章 神明的由来修（第4页）

鸩羽都被自己的话语吓到了。

“正是如此。

神明代表人类对大自然的敬，妖怪代表人类对大自然的畏。

神明带来奇迹，收集更多的敬，也就是信仰，来壮大自己。

神明是因为人类对于自然的敬而生的，既然人类认为他们是被神明创造的，最初的神明也就没有否认。

神明造世界，没有什么说法能够比这更快的收集信仰了。

神明就基于这一点出生、成长、壮大，然后也是基于这一点灭亡……当人类发现自己并不是被神明所创造，而是由猴子演变的。

这时候，神明造人的谎言一被拆穿，就连神明本身的存在也就遭到了质疑……”

神奈子苦笑着，这也是她这么多年迟迟无法恢复的原因，“全人类的思念是可怕的，能够创造神明，也能毁灭神明。

当全人类开始否定神明和妖怪这些非常识存在时，危机就诞生了。

强大的神明和大妖怪虽然不会直接消亡，但也变得无比虚弱。

而一些弱小的妖怪，连存在本身都直接被抹杀了。

也许你不相信，在我生活的那个年代，虫子妖怪是很可怕的。

特别是有毒的虫子，刚刚变成妖怪，就足以和一些神明对抗。

但是随着人们对于虫子的理解越来越多，再加上杀虫剂这些东西的出现，人类已经不再畏惧虫子了……现在的虫子妖怪有多弱，你应该清楚的……”

鸩羽点点头，她所见过的几只虫子妖怪都极其弱小，即使是三流的阴阳师，也能轻易退治。

“其实在五百年以前，就有妖怪预料到了这一点。

当时那个被称为妖怪贤者的家伙，联络了很多的大妖怪、神社，构建了一个独立于世界的空间。

在那里，人类的否定无法传达，是妖怪和神明这些非常识存在的最后避难所。

那个地方，被称作幻想乡。”

神奈子说到。

“怪不得二战时候日本方面看不到五百年以上的妖怪。”

鸩羽这才恍然大悟。

“也有留下来的，像之前见到的羽衣狐和奴良滑瓢，都是五百岁以上的妖怪，恐怕都是那时候选择了留下来。

在妖怪缺乏的今天，他们很轻易就能成为所有妖怪的首领。

但留下的终究有限，所以不用担心，整个名古屋虽然不敢说只有本尊一个神明。

但数量也确实不多，有的五百年前去了幻想乡，有的则被人类的否定消灭……四十多家神社，最多能有两三个神明就不错了……”

说起这些，神奈子也有种兔死狐悲的伤感，“两三家的话你应该是能对付的，实在不行我也可以帮忙。

而那些没有神明的神社，纯粹就是浪费信仰，一定要驱逐出去。

本来这个时代能收集的信仰就不多了，还被那样浪费着……”

ps：关于神明和妖怪的由来，盗用了星姐的设定。

我称之为人类造神说……