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第十七章 论佛（第3页）

那四方揭谛尽死以敌手，陡留白眉一人，不免感到一阵悲哀。

可看着那山下的猴子，白眉叹气垂头。

敖玉散去火焰之剑，傲视白眉。

“他若敢来，我便问他一问？”

“世人供奉他，尊敬他，膜拜他，化作无穷的香火愿力，为他铸就无上法力，他可曾有回馈世人？”

白眉和尚抬头仰望，双手合十，直视敖玉。

“佛无须众生膜拜，皆因众生平等。

你言佛无恩施以人，却不知佛感众生皆苦，沉沦地狱，便显化释迦摩尼，留于经文妙理，普渡苍生。”

敖玉嗤之以鼻，不屑的笑了笑。

“区区几篇经文，全篇都是废话，还喜欢吹牛。”

敖玉负手而立，目光如炬，眺望向东方。

“我观东土自大周而起，便是礼仪之邦，文明之乡。

知伦、知世、知理，人人谦谦君子。

不以恶之恶，不以恶之德，正所谓以德报怨，以德服人。”

“你诵读的地藏菩萨本愿经，遇杀生者，说宿殃短命报。

遇窃盗者，说贫穷苦楚报。

以未有之事恐吓恶者，无非以恶制恶。

凡人短短百年，黄泉一到，任他后悔又如何？”

“受恶伤者，只争朝夕，若活着的时候得不到公正，活着的时候见不到恶人伏诛认罪，又何以善待他人？”

“古人云：生当尽兴，死何虑罪。”

很多人生前罪大恶极，却因为权势钱财而逍遥法外，所谓的法律，所谓的道德，根本不能制裁。

正义在哪？

敖玉摇头苦笑，这个正义……恐怕就是地狱里受折磨吧。

只是……这对于凡人来说，无异于没有。

而得不到公正，那么，被伤害者还会继续当个老实人吗？

恐怕不会。

“又有那纷乱诸侯时代，百家争鸣。

有孔孟之道，孝悌忠信，礼义廉耻，一个仁字，道尽世人以礼相待，则世间无恶。”

“又有不别亲疏，不殊贵贱，一断于法的法家。

以法治国，以法惩恶，有刑大恐怖，天下谁人敢恶？”

敖玉俯下身，直视白眉。

“我泱泱中华，百家思想，哪个不胜你佛经？”

白眉摇头，道：“人之恶，非经书能止；人之欲，非佛理能填。

故经书只为启世，悟者，自是成佛。

施主所言的百家之理，尚不知有几人能行？”