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19 云擘絮雨飞丝求收藏（第1页）

山腰小院内，梧桐枝繁叶茂，树下石桌上整齐的摆放着三摞书。

知道道书大试与北方旱情有关系，寇千立刻便从藏书阁搬回了这些经卷，他想到了一句话：“金科玉律，云篆瑶章。

先万法以垂文，具九流而拯世。”

符箓道法中，云篆一法归属为天神显现的天书。

它倚仰自然瞬息之变幻，窥探古篆字符之风骨。

而寇千脑中关于云篆的信息，不外乎来自道藏的开篇经书“度人经”

。

寇千还明确记得，度人经中隐含道门的一切法脉法流，其下有四注，以洞玄门祖师爷成玄灵的注解最为精妙。

成玄灵提出：炁为有，道为无，自然之炁只是混杂之炁，真正作为原初物质的叫做妙炁，它是比真炁更为奥妙的一种存在。

在度人经卷四十七“祈禳水旱品”

中，便出现了“制云箓当需妙炁，命里有时终须有，命里无时莫强求”

的注解。

寇千专注的研习这些不为别的，他需要在最短的时间内找到最适合自己的法门。

醉道人制云箓之绝妙道门皆知，也是因为他自身的特殊气门与根骨。

这一点，寇千拥有绝对的优势，所以他打算从此入手。

过于澄净的经脉炁穴，以及比普通修者多运行一道工序的真炁，这一切似乎都在提醒寇千，寻得妙炁制云箓，是最能够解围的方法。

他只需要拿出尝试的勇气。

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北斗冠被寇千随意的扣在发髻上，他在灵识之中翻找到一道适合的符文，注解名为安魂雨歌。

挑了挑眉，他灵识探了进去：

赫赫阴阳，日出东方。

今辰润泽，万物吉昌。

五雷聚顶，频开天光。

借尔水德，内外澄桑。

天有九道，地设八荒。

生安亡稳，镇魂敛殇。

这似乎是一个很纯粹的术法，且正好是云篆之法，寇千不由点了点头。

这很合他的意。