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为何日本大和民族做不到?下跪并没有表明其矮小,而一再挺胸昂首去供奉战犯牌位的靖国神社的日本领导人,并不高大到哪里,恰恰显得渺小。
这日耳曼民族一定有他们优秀的地方。
理由之二是:那里是思想巨人的故乡。
哲学家康德、马克思以及文学家歌德、海涅的故乡。
著名诗人海涅的诗句”
不知缘何我竟如此悲伤,古老传说始终萦绕心上-----”
,艾教授在大学时,就背颂几首左派海涅的诗。
优秀的哲学家和文学家都是思想家。
这些思想家有个共同的地方是,对人的尊重。
康德晚年病重的坐起来都困难时,还要挣扎起身,礼见上门看病的医生,声音微弱的说:“对人的尊重还没有离开我。”
真正的思想家都很自尊和尊重别人。
理由之三是:那里还是最敌对的两个德国较快统一的地方。
两个德国存在时的敌对局面曾经比海峡两岸有过的敌对局面严重得多,然而两个德国早已实行了统一,一衣带水的海峡两岸还在“一中各表”
,何时能一中一表?
理由之四是:那里是当今世界上国家吏治最廉洁的地方之一。
德国多个高官“丑闻”
下台,有的不过是其论文有抄袭嫌疑,例如,高官沙范57岁,涉嫌剽窃论文追溯至1980年,题为《人和良知:关于现今良知教育的条件、需要和要求研究》,后遭指认剽窃。
一些分析师认定,沙范涉嫌剽窃程度较轻,但作为教育部长,在学术头衔等同人格保证的德国,这种行为不可容忍。
一个人终身呆在国内总是憾事,青年润之先生,如果不是因为母亲有病等原因,十七终止了留法的决定,也是很遗憾的。
当然,艾教授远去德国,直接的重要的理由是,莱茵河畔有他的忘年友洗婴。
上次的信上,至少她的家庭生活是可以的,对于女性来说,稳定的家庭是幸福的必要条件。
艾教授虽然希望能见到忘年小友,但是没有毋士禾的动议和出资,也仍然不会有德国之行。
说到底,金钱的推力在当今社会是基本的动力。
电话里洗婴听说恩人艾教授要来德国,当然很高兴,但是没有预料中的惊喜。
这也能理解,接待朋友的热情往往低于邀请时的热情。
何况这热情还有里外之分,外表不热情不等于内里不热情,而外表热情不等于内里一定热情。
艾教授学生时代正是中国奉行一边倒前苏联的国策,外语学的是俄语,俄语也忘完了。
好在评职称时,学了一阵英语,而且坚持了两年。
简单的日常会话还能来一些。
临去德国之前,又恶补了几天英语日常会话。
在德国,懂英语的人还是比较多。
原先,洗婴要艾教授作两种准备:一是她来机场接他,二是让他打的去她家。
洗婴详细的告知了他下了飞机出机场后,打的去她家的路线图。
因为飞机是凌晨四点到她那个城市,艾教授要她不用到机场,他自信能够摸到她的家,腰包有钱,脑袋还清醒,懂些英语日常会话,有这些条件还怕找不到门牌号?
出国之前夜,艾椿浏览了网页,看下邮箱,有女弟子转发来的杜宪的《说鬼-之四》,他照例一字不漏的看着:
“我给一位在险恶情场中遭到硫酸毁容难以承受打击而自杀的男孩敛容,花了三个小时。
完后疲惫极了,身心两方面都很累,很惋惜这么好的男孩永远离开了虽说是繁文缛节的世界,但怎么说来世上一趟不容易,为什么轻生呢?我无解的歪倒在靠椅上昏睡过去。
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