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所谓“有钱能使鬼推磨”
,许多人迷信金钱的力量,因此用尽各种方法求取财富。
但是金钱不是万能的,有钱不一定能买到安稳的生活,不一定能买到健康的身体,许多人被金钱所役使,毫厘必争,缁铢必计,到头来,身体弄坏了,反而无法享受努力的成果;有的人辛辛苦苦赚来的钱财,却被不肖的儿女挥霍殆尽;此外,大水、大火等天灾,足以使金山银岛在一日之间化为乌有;过多的财富也往往成为盗贼及暴政觊觎的对象,甚至为自己惹来杀身之祸。
有钱,不一定能买到和乐的家庭,不一定能买到可贵的友情,许多人因为忙于赚钱,因而忽略了宝贵的亲情,无法善尽教养子女的责任;有些人则见利忘义,出卖朋友,甚至不惜铤而走险,作奸犯科,使自己跌入万劫不复的深渊。
金钱能使人产生这么多的烦恼痛苦,所以,佛经里常用“毒蛇”
来比喻钱财的祸患。
尤其学道者,如果不能抗拒利养的诱惑,往往就会被金钱埋没理想,而无法坚持信心道念。
俗话说“巧妇难为无米之炊”
、“贫贱夫妻百事哀”
,一个在家修行的人不能没有钱财,否则如何孝养父母?如何安顿家庭的生活呢?何况修行办道、布施救济,都需要钱财作为助缘资粮。
国家社会的各项发展,也需要丰实的国库作为后盾。
而佛教本身必须提供弘法利生、医疗慈善、教育文化等服务来净化社会,造福人群,如果没有净财,又怎能成办这些佛教事业呢?因此,来路明白、用途正当的“净财”
是佛教所容许的。
当然还有道教道行,圣门儒礼,等其他合法派系。
所以,有的时候静坐,真是一种息心法,心息则神安,神安则气足,气足则血旺,血气一旦更加顺溜流畅,则有病可以去病,有恙可以除恙,灵气神不足可以吸纳补充,尤其深呼吸,已足可以增长。
那么此后,病可去,病可防,此其修行小成者也。
而一味的患得患失,则真是不懂道法自然的惨败表现。
尤其是“恨”
一旦放下,一切坏的根源必定随之消失。
尽管这个世间最难解的是绵延不止的恨,是难止息报的仇,可这恨与仇,都成了某种“病”
。
是,有人说,固有解不开的恨,才有治不好的病。
“可,这七年前‘作死风暴’(卓氏风暴)的仇,这法制社会,又该如何去报?如何去复呢?”
一时间想了那么多,他还是被妮儿这个狐狸精怒撕小小生。
跅弢不羁,肆意蹂躏。
而这种蹂躏,却不是践踏,实则是爱与情的心动,付出,淋漓尽致。
毫无保留,相见恨晚,一见钟情。
所以,彼此如狼似虎,衣服都快飞了。
如此忘情,如此两情相悦,狐狸精怒撕小小生,真是在所难免。
尤其这男女之事,一旦天雷勾动地火,想不砸明火都不行,因,实在忍不住。
一旦对上火了,瞅对眼了,搁谁,谁也都隐不住,更不由自主都得燃起来。
不是大爆发,或者就是炸大锅。
最后指定砸明火。
要不然,你还真不是个爷们?
弱得很呐——
但,前提是不能犯法,或者强行。
不然,以身试法,真得倒大霉。
进局子。
课以重刑。
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