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其实是日国的一种妖怪传说概念。
是指各种器物放置不理百年以上,吸收天地精华、积聚怨念或感受佛性、灵力而得到灵魂化成妖怪。
如果用华夏人容易理解的话来说,就是本来没有生命的物体成精了!
但又不太一样的是,付丧神大部分是人造物——也就是说,只有本体是由人类制造出来的东西,成为妖怪才能称之为付丧神。
山石草木之类的成为妖怪,那就不能叫付丧神了。
那么强大的法器诞生灵智算么?
按照日国修炼界的看法,其实也是算的。
但其实还是有些不太一样。
强大无比的天级法器,诞生灵智是由于本身的力量太强,是“从内而外”
的产生意识。
但一般的付丧神,则是“由外而内”
——是由于外界的影响,比如天地灵气浓郁啊,或者怨气深重啊,这样诞生的。
无论如何,这个冷峻的长发男青年是一名付丧神!
他的本体,就是一把刀。
所以他现在的人类模样,和玉藻前、兔二等类似,都只不过是用障眼法幻化而成的罢了。
傅洋和维可若是原因,将法力运转凝聚到双眼,灵觉倒是可以一眼看穿。
但也没那个必要,而且有些不太礼貌……
当然,礼貌这种东西,某只胖的跟球一样的“三无妖怪”
是不会理解的。
所以,当玉藻前说话的时候,这逗比就凑近那个男青年外形的付丧神,上下打量着。
还伸出猫爪,一会儿摸摸人家的衣服,一会儿抓抓头发。
嘴里还发出啧啧称奇的声音。
“不错啊!
这障眼法挺牛逼的,变化得很有质感。
就算爷不仔细一点儿瞧,恐怕都被骗过去了。
啧啧,看气息算地煞妖帝后期了?本体却还只是地级法器?有点儿意思。
和常规的法器诞生灵智,是不太一样。”
“付丧神,付丧神……这名字也挺有趣。
姓傅么?和傅小子是一家啊。
哈哈哈!
爷的脑洞很大,爷真有才啊。”
熊爷一边自言自语,一边开始捂着肚子笑。
屋里其他人都是一脸无语,一头冷汗。
那付丧神嘴角抽搐,强行忍住想把这二货一巴掌拍飞的冲动。
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