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不以吾身远之,后世有圣人,将以非不谷。”
於是送而行之。
申侯伯如郑,阿郑君之心,先为其所欲,三年而知郑国之政也,五月而郑人杀之。
是后世之圣人使文王为善於上世也。
晋平公铸为大钟,使工听之,皆以为调矣。
师旷曰:“不调,请更铸之。”
平公曰:“工皆以为调矣。”
师旷曰:“后世有知音者,将知钟之不调也,臣窃为君耻之。”
至於师涓而果知钟之不调也。
是师旷欲善调钟,以为后世之知音者也。
吕太公望封於齐,周公旦封於鲁,二君者甚相善也。
相谓曰:“何以治国?”
太公望曰:“尊贤上功。”
周公旦曰:“亲亲上恩。”
太公望曰:“鲁自此削矣。”
周公旦曰:“鲁虽削,有齐者亦必非吕氏也。”
其后,齐日以大,至於霸,二十四世而田成子有齐国。
鲁日以削,至於觐存,三十四世而亡。
吴起治西河之外,王错谮之於魏武侯,武侯使人召之。
吴起至於岸门,止车而望西河,泣数行而下。
其仆谓吴起曰:“窃观公之意,视释天下若释躧,今去西河而泣,何也?”
吴起抿泣而应之曰:“子不识。
君知我而使我毕能,西河可以王。
今君听谗人之议而不知我,西河之为秦取不久矣,魏从此削矣。”
吴起果去魏入楚。
有间,西河毕入秦,秦日益大。
此吴起之所先见而泣也。
魏公叔座疾,惠王往问之,曰:“公叔之病,嗟!
疾甚矣!
将柰社稷何?”
公叔对曰:“臣之御庶子鞅,愿王以国听之也。
为不能听,勿使出境。”
王不应,出而谓左右曰:“岂不悲哉?以公叔之贤,而今谓寡人必以国听鞅,悖也夫!”
公叔死,公孙鞅西游秦,秦孝公听之。
秦果用强,魏果用弱。
非公叔座之悖也,魏王则悖也。
夫悖者之患,固以不悖为悖。
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