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从那之后开始,勾宏毅和王庸灏就此分道扬镳了,后者被救援队送回了藏区的警局,成功得到了救助,前者则回到了加查县,成为了藏区里的一名喇嘛。
看到这里,基本算是衔接上了。
但仍然有一个问题,勾宏毅成为了南荣上师之后,为什么整个性格发生了那么大的变化?
原来他回了加查县之后,就发现自己的老婆已经带着孩子跟别的男人跑了,所以他的精神状态发生了很大的变化。
他看着空空荡荡的家,连一床被子都没有给他剩下的家。
他决定逃避现实,皈依佛教。
但看过前文的人应该知道,勾宏毅这种想法并没有如愿,他不但在灵童的祭祀上看到了自己的孩子,还被一群陌生人逼着进了科杰丛山(后来证明这群人就是蛇吻尸派来的成员)。
在骨灰面前,他压根没有选择的余地。
那么,当时已经算是高龄的他,为什么还能独自从科杰丛山中活着出来?
看到这个问题,兴许有人已经猜出了答案。
是的。
勾宏毅把那群人骗了进去,然后通过记忆中的路线,利用科杰丛山的机关,将他们坑害,并吃了他们的肉,活着走了出来。
从那次幻境中开始,勾宏毅的精神状态其实就已经出问题了。
人的性格是会被经历所影响的。
叶一诺在笔记上看到他写了很多用来忏悔的佛经,但其实这都没什么用处。
一个人如果性情大变,那么一定是扭转不回来的,因为那些经历让扭曲的心彻底失去了回转的余地,哪怕勾宏毅选择皈依佛教,也难以洗清心中的罪恶。
这是对于一个有良知,且毕生以良知为准则的人而言。
至于勾宏毅死前为什么要留下这本笔记,叶一诺认为,大概是他不想在自己死后导致生前所犯下的过错被遗忘。
换句话说,他到死前,都不愿意原谅自己。
……
看完之后,叶一诺把笔记本交给了王庸灏,后者没有拒绝。
这是他们之间的故事和秘密。
叶一诺不想保留,也不想宣扬。
兴许对于他来说,每个人的经历都是一个可以写成小说的好故事。
但有些故事,总要停留在过去的记忆里,才有存在的价值。
……
兰卓在路上的话并不多,和金三角时比起来要沉默一些。
他一路带着叶一诺等人登上了这个宫殿的最顶层,高度几乎可以与周围的几座雪山所持平,从远处看去,这座宫殿所处的位置,实在是太过诡异了,它仿佛和周围的山峦融为了一体,如果不是那个藏袍男子带着众人划船穿过那条间隙,兴许根本没有人能在雪山中发现这个建立在山峦中的宫殿。
值得一提的是,从宫殿后方望去,有一座天然形成的奇湖,比起拉姆拉错来说要小上一些,但异常的清澈,看上去就像一个异形的八角形宝石,镶嵌在周围的雪山之中。
倘若能坐着直升机从头顶往下看的话,这片地带就像古代京城里的太和殿(众官员上朝之处)一样,这座寺庙宫殿便是皇帝的位置,山峦中的湖面便是上朝要经过的御道。
总而言之,如果想下到这个奇湖,只有先攀登到宫殿的顶层才行,其他的地方,都有兰卓的族人们看守——他们似乎将这片地方“占领”
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