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第47章 我国封建社会初期战国时代15（第2页）

原文：

梁惠王曰：“寡人愿安承教。”

孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”

曰：“无以异也。”

“以刃与政，有以异乎？”

曰：“无以异也。”

曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

兽相食，且人恶之。

为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也！

仲尼曰：’始作佣者，其无后乎！

’为其象人而用之也。

如之何其使斯民饥而死也！”

释义：

《梁惠王愿安承教》通篇用陪衬的方法来说明虐政杀人的残暴。

文章分两层写：前路以梃引起刃，以刃引起政，浅深相形，足见虐政杀人，惨烈同梃刃。

后路以“兽食”

“作俑”

低一层跌起，足见虐政杀人，较兽食、作俑，为害尤烈。

“庖有肥肉，厩有肥马”

，“民有饥色，野有饿莩”

，两相对照，正显示出虐政危害人民这一无可否认的事实。

孟子何以不肯开口直说呢？盖借它端迤逦说来，使王自认其非，然后举其弊而痛切言之，不仅在我不见唐突，在惠王亦能深服孟子之所言，而无以罪之。

引譬设喻，层层进逼，文章的说服力，就显得很强。

译文（参考）：

《梁惠王诚心愿意接受指教》

梁惠王说：“我诚心愿意接受你的指教。”

孟子对答道：“杀人的杖（木棍）与刀口，有区别吗？”

王说：“没有区别。”