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第2章 成都僵尸（第2页）

这些伤者中，部分人当场死亡，部分人则出现了类似林家的症状，变得狂躁、攻击性极强。

民间开始将这些事件与“僵尸”

联系起来，甚至传出“疯猪病实为尸毒”

的说法。

政府迅速介入，一方面封锁消息，出动军警对府南河沿岸等重点区域进行封控；另一方面，联合电视台滚动播放科普节目，试图辟谣，称这只是狂犬病毒传播导致，病患因神经痉挛而动作僵直，在昏暗光线下被误认成僵尸。

但民众对此说法充满质疑。

狂犬病毒通常有20-90天的潜伏期，林家全家却当天发病，不符合医学常理；而且目击者描述的“青白肤色”

“清朝服饰”

僵尸形象，也无法用狂犬病解释，部分受害者颈部还有神秘血洞，并非咬痕。

若只是传染病，军方又为何动用火焰喷射器等重武器？

学者们提出“集体幻觉模型”

来解释这一现象。

府南河改造后，水体反光、雾气氤氲，再加上当时《僵尸先生》等港片热播，为民众营造了强烈的环境暗示，促使大家将未知的恐惧投射到“僵尸”

上，谣言也因此不断强化。

考古工地发现的干尸因防腐处理呈现“死而不腐”

状态，更是催化了民间对“尸变”

的想象。

尽管政府极力管控舆情，禁止媒体报道灵异话题，直接促成了1996年《广播电视管理条例》中“十类禁止报道内容”

的出台，但“成都僵尸事件”

依然成为街头巷尾热议的话题，甚至催生了《僵尸道长》等影视剧在四川的限播，却也反向推动了盗版录像带的地下传播。

多年后，当人们再次提及1995年的成都僵尸事件，依旧众说纷纭。

它究竟是一场由巧合、误解和恐惧交织而成的闹剧，还是隐藏着不为人知的神秘力量？或许，真相早已淹没在岁月的长河中，只留下这个充满神秘色彩的故事，在民间口口相传。

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