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闹到官府?为这点灌溉用水和摊派不公的小事,官府未必会管,而且没有确凿证据。
硬抗?只会让自己陷入被动,甚至被扣上“不敬宗族”
、“不服村规”
的帽子。
看来,还得用点巧劲。
解铃还须系铃人。
既然对方是利用“规矩”
来刁难自己,那自己就得从“规矩”
上找到突破口。
脑海中的图书馆再次启动。
搜索关键词:“大夏律例·农田水利篇”
、“宗族乡约”
、“村规民约”
。
相关的法律条文和各地乡约范本迅速呈现。
仔细研读对比。
很快,陈平安就找到了对方做法中的程序瑕疵和不合情理之处。
比如,关于灌溉用水的分配,虽然乡约里规定要“兼顾各家”
,但也明确了要“按照田亩顺序,保证时效”
,绝不能随意克扣或拖延。
再比如,关于祠堂修缮的摊派,虽然强调要“量力而行,富者多助”
,但也规定了基本的摊派标准和上限,不能因为某家“日子好过”
就随意加码。
而且,所有村务摊派,都应该由村中耆老共同商议决定,并进行公示,而非村正一人说了算。
找到了法理依据,接下来就是如何运用了。
直接拿着律例去找管闸口的人或村正理论?
效果未必好。
人家可以说自己不识字,不懂法,或者干脆耍无赖。
必须找到一个既能主持公道,又让对方无法辩驳的人。
这个人选,陈平安心中很快就有了答案——村里的族老,陈氏宗族的大家长,那位平日里还算公正、也受过陈家小恩惠(比如陈平安送过他两本话本解闷)的老爷子。
第二天,陈平安没有让父母出面,而是自己一个人,捧着一本(图书馆里找出来的、符合时代背景的)关于乡约的旧书,恭恭敬敬地来到了族老家。
族老正在院子里晒太阳,看到陈平安来了,有些意外:“平安娃儿,今儿怎么有空来我这老头子这儿了?”
“给族爷爷请安。”
陈平安先行了个礼,然后才说明来意,“族爷爷,学生近日读书,看到些关于乡约规矩的地方,心里有些疑惑,想向您老请教请教。”
姿态放得极低,将自己定位为虚心求教的晚辈。
“哦?什么疑惑?说来听听。”
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