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曹操怕他在近处买,就说:“我过去曾派人到蜀国买锦缎,你可以命令别人告诉我委派的人,让他多买二端(六丈为一端)。”
左慈走了,一会儿就回来了,搞到了生姜,又对曹操说:“在卖织锦的启铺里见到了您所派遣的人,我已命令他多买二端。”
后来过了一年多,曹操所委派的人回来,果然多买了二端织锦。
曹操问他,他说:“过去某月某日,我在店铺里遇见一人,他把您的命令传达给了我。”
曹操外出到近郊游玩:陪同他的士大夫有一百多。
左慈就送来一瓶酒。
一片干肉,亲手倾倒酒瓶,向每个官员敬酒,官员们没有不吃饱喝[3]醉的。
曹操觉得奇怪,派人追查其中的缘故。
走访了卖酒的店铺,原来他们的酒和干肉昨天全部丢失了。
曹操大怒,暗中打算杀掉左慈。
有一次,左慈在曹操的宴席上,曹操正要逮捕他,他竟退进墙壁里,忽然不见了。
曹操就悬赏搜捕他。
有人在集市上看见了他,正要捕捉他时,集市上的人却都与左慈一模一样,不知道哪一个才是左慈。
后来,有人在河南阳城山顶遇见左慈,就又追赶他,他就逃进了羊群。
曹操知道抓不到左慈了,就命令部下到羊群中去告诉左慈说:“曹公不再杀你了,原来不过是试试你的道术罢了。
现在已经得到了验证,所以只想和你相见一面。”
忽然有一只老公羊,屈起前腿的两膝,像人一样站着说道:“何必忙乱成这样!”
人们立刻说:“这只羊就是左慈。”
便争着跑过去捉它,可是这群羊几百只,都变成了公羊,也都屈起了前腿的膝关节,像人一样站着说:“何必忙乱成这样!”
于是人们就不知道该捉哪一只羊了。
老子说:“我之所以有大的祸患,是因为我有身体。
等到我没有了身体,我还有什么祸患呢?”
像老子这种人,可说是能把身体不当作一回事了,但与左慈相比,难道不是差得远吗?
游走四方
有人说在荆州看见了左慈,当时当荆州刺史的刘表也认为左慈是个惑乱人心的妖道,打算将他抓住杀掉。
刘表带着兵马出来炫耀,左慈知道刘表是想看看他有什么道术,就慢慢走到刘表面前说:“我有些微薄的礼物想犒劳你的军队。”
刘表说:“你这个道士孤身一人,我的人马这么多,你能犒劳得过来吗?”
左慈又重说了一遍,刘表就派人去看是什么礼物,见只有一斗酒和一小扎肉干,但十个人抬也没抬动。
左慈就自己把干肉拿来,把肉一片片削落在地上,请一百个人拿酒和干肉分发给士兵。
每个士兵三杯酒一片肉干。
肉干吃起来和平常的味道一样,一万多士兵都吃饱喝足,但酒器中的酒一点也没少,肉干也没吃光,刘表的一千多宾客也都喝得大醉。
刘表大吃一惊,打消了杀害左慈的意思。
晚年归隐
左慈告诉葛仙公说他要进霍山炼九转丹,后来终于得道乘鹤而去。
人物思想
左慈、葛玄、郑隐尊奉何神,无直接材料可考。
不过他们都是金丹派,那麽我们不妨间接推断,他们主要尊奉的可能是元君、老子。
因为金丹派神话中的主要神格,据《抱朴子内篇?金丹》所述,应是元君,亦称太乙元君,他是「老子之师」,「天下众仙皆隶焉」。
如果说他们兼习三皇派(郑隐的三皇派色彩最浓),那麽他们主要尊奉的也可能是天地人三皇君。
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