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第五十八章 大明天命剩八幺（第1页）

也只有花雪明白张三丰确实没有藏私，他自己虽然走通了路，但随即那路便被世界又给堵上了。

对于崇祯的解释，花雪听了也是点点头，崇祯所言固然未尝没有替祖宗洗白之意，但朱元璋杀戮功臣一事，其真相的确值得商榷。

宋太祖赵匡胤当年杯酒释兵权多好的先例，只要照着做就好了，朱元璋读书少，但他又不是没有谋士，怎么会舍易求难，大开杀戒？反而是相关的民间传说，相互之间矛盾冲突，多有失实之处。

如今崇祯说那些功臣突破先天失败，的确大有可能。

至于三宝太监下西洋，无论是为了什么，都是在扬我国威，结果如此，谁在乎初衷？

崇祯接着讲述：“最后一个有记载的突破失败的高手，你们大家都耳熟能详，甚至刚才我们还多有提到。”

刚才提到的先贤其实不多，徐光启才去世几年，那时候连后天都突破不了，何谈先天。

唐寅就算突破失败，故事也该由花雪来讲，而不是崇祯。

这么一说大家几乎都猜到了，显然是同样去世得早的王阳明。

阳明公后天绝顶，修炼的又是儒家养气的功法，怎么会年仅五十七就去世本就是一大悬案。

崇祯点头：“阳明公年轻时练的还是理学的《格物致知》，在竹林静坐七日寻求突破未果。

好在其本身基础雄厚，又练的是儒门中正平和的功法，才没有受伤过重。

后来阳明公一直没有放弃寻求前路。

他研究了张真人突破的过往，发现张真人能够突破，或许跟他自创了新功法有关。

于是潜心著书立说，开创新功法。

终于有成，其成就不必朕多说了。

阳明公平叛之后，眼见自己巅峰将过，心中对于突破始终存念，便决定冒险一试。

他本人精神境界绝不会比同期的张真人低，又同样开创了新功法，自觉很有希望，但结果大家都知道了，最后还是失败了。”

花雪心中寻思，阳明公境界绝对足够，积累也绝不会少。

只是不知道是心学并不算开创新路，还是突破成功却没有抗住天地枷锁的反噬。

系统跳出来解释：“心学的确是了不起的学说，但显然还是儒家的路子，《浩然正气》则只是内功中的一门新功法。

王阳明限于对内家拳和内力之间的不同了解不够，只以为内家拳是一门内功的引导术，所以没有去真的开创一条新路，诚为可惜。

心学继续发展，还是有希望走出一条儒家自己的路线，而不是一门儒门内功而已。”

花雪叹息一声。

这时候众人也在纷纷惋惜，所以花雪的叹息并没有显得不同。

崇祯也是叹息一声，如果王阳明活得够久，或许有希望改变大明格局，不过这种假设到底什么结果，谁知道呢？

崇祯不再纠结，接着说道：“那时候，后天高手还是很常见的。

根据皇室后来统计，有记载的最晚突破后天的高手就是在嘉靖四十三年初突破的。

自嘉靖四十三年夏天至今，没有任何人突破后天。