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汪洋汇报道。
原来,这几天神使郑克臧的故事在周围传开了,不少同样受痢疾疫情影响的村社纷纷慕名而来。
有一些不大相信传言的平埔族人也跑过来近距离看溪埔社“起死回生”
的神迹。
他们一来就发现,溪埔社每天都上演着起死回生的戏码。
上午别的村社带着一个症状严重的病人过来,下午这个人就能拄着拐杖出来了,而且这个人他们认识,不可能造假。
于是传言越传越猛,不少村社纷纷想过来投靠神使郑克臧。
“这是好事,咱们正缺人呢,来多少收多少,把这些村社的位置和人口都登记好。”
话毕,郑克臧继续和箪食壶浆的平埔族人友情互动。
......
这次的痢疾疫病过后,郑克臧专门得出了几点结论:
第一、古代的病大部门是病从口入,遇到类似的传染病,第一时间先控制发病区域内人口的饮水和食物,防止更多人感染。
第二、所有的病患要单独隔开。
第三、要注意医护人员的培养,才能更快消灭疫病。
十七世纪也是人才的世纪,这次疫情的平埔族志愿者,特别是女志愿者,以后可以聘请来当军校的护士,算是搞一下平衡,免得这帮愣头青搞出什么事来。
收起脑海中的思绪,郑克臧走进新修好的炼钢厂厂房,呼唤系统:“系统,此处能投放设备吗?”
【叮......】
【开始录入地形......】
【厂房三维模型构造中......】
【确认适合投放“江南制造总局”
炼钢厂,请问是否投放?】
按捺下激动的心情,郑克臧回复道:“确认!
确认!”
【已收到确认信息.....】
【开始投放设备......】
【检测到厂房有存在人类,投放停止.....】
原来是郑克臧在厂房里面,系统出于安全考虑,决定停止投放。
“忘了忘了,我赶紧出去,系统你快继续。”
郑克臧赶紧跑出去。
【叮......】
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