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第24章 曾经的日本3（第3页）

于是后来相继引发了四次儒教王权灭佛事件，信奉婆罗门一系的国家都什么战斗力有目共睹，怎么可能打得过儒教。

佛教的腿打断接上，接上又打断，至此之后才终于老实下来。

四次灭佛后，朝廷对佛教的戒律管制就更加严格了，从“你们不许吃肉喝酒娶老婆”

，过度到“你们吃肉喝酒娶老婆要判刑”

。

你以为和尚那么恪守戒律真是因为一心修佛？纯纯是被杀怕了。

而日本佛教源自中国，这套戒律最初也被带过来了。

最早的日本佛教也是一样不准吃肉娶老婆的，不过这事到后来自然也开始变了。

话说佛教传入日本后，同样也开始建造大小佛国，培养僧兵，圈地、放高利甚至打家劫舍，动辄屠村，什么业务赚钱就做什么。

一个大型寺庙就有数千僧兵，有信仰加持，僧兵高喊“进则极乐世界，退则无间地狱”

的口号，悍不畏死，武力之强一个可以干倒几个武士。

日本官方统治者对他们已经完全没有办法。

到了日本战国时期，随着净土宗的出现，日本佛教势力发展到了极致。

众所周知，净土宗专以方便法门骗傻子，属于北传佛教中的至高邪法，精神控制能力还在密教之上，这种邪法到了日本更加发扬光大。

日本净土宗提出恶人正机说，哪怕你杀人放火奸淫掳掠，只要你入我净土宗，一切罪恶都可以得到原谅，你们速来皈依，皈依完之后就可以合法杀人合法抢劫合法弓虽。

那日本遍地禽兽畜生王八蛋，一听还有这好事，肯定全都来跑来皈依净土宗了。

净土宗全员恶玉，日本佛教那点纸糊的戒律自然也守不住了，喝酒吃肉娶老婆大保健已经是日本和尚的基本操作。

当然后来和尚因为实在太嚣张，被织田信长给灭了，织田信长也因此被称为第六天魔王，时至今日提起依旧被佛教徒诅咒，佛敌地位还在韩愈之上。

到了明治维新时期，明治削藩，对付的不仅是各地幕府势力，同样也十分忌惮佛教势力。

明治主持了灭佛运动，但是收效甚微，心里一合计，干脆搞出了一套宗教推恩令，鼓励所有教派的和尚都蓄发吃肉喝酒娶老婆，并将寺庙经营进行资本商业化改革，和尚也去宗教化进行世俗化。

和尚这哪里还忍得住啊？

食色性也！

和尚主持有了孩子，自然不想把寺庙传给外人，慢慢的寺庙就成了家族企业，日本和尚也从神职变成了一种世俗职业，不再具备宗教凝聚能力，佛教的势力就这么兵不血刃地瓦解了。

黎谱看了一眼正准备移开目光时，忽然注意到和尚的后领有什么东西钻出来又缩回去。

于是以手遮掩额头，用欢喜眼偷看，结果在和尚衣服底下看到一条蠕动的长虫，一头连在和尚的屎忽里，另一头探头探脑的。

“惠比须？”

黎谱略感意外，这东西就是杀了小田贡一家的怪物，没想到自己和这种虫子妖兽还挺有缘的。

酒客曾经说过，这东西是日本土生土长的妖兽，以寄生吸血为生，可以分裂繁殖。

夏威夷那些就是日本本土分裂过去的。

以惠比须的食性，这个和尚身体里应该已经空了，只剩一张皮和骨架，其它部分都是惠比须填充起来的。

不知道女职员知道自己兼职接的是这玩意，以后会不会留下阴影。

黎谱左右无事，准备在关键时刻出手，给这个女职员留下一个毕生难忘的教训。

兼职有风险，卖批请三思。

两人应该是谈妥价格了，一起离开了商场，黎谱默默跟在他们身后。

二人先是抵达银行，和尚在女职员的协助下办好贷款，接着就往酒店走了。

在他们抵达酒店准备进去时，一个年轻和尚不知道从哪出现，挡在了二人面前。

“这位女施主请留步，能否借一步说话？”

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