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第14章 游师（第2页）

要她死！

……我们害怕神父！

我们什么也不是！

……不要让神父在我面前！

莫林……”

广播中，那声音如此说道。

录音往复播放几遍后，黎谱按停了播放。

卡洛斯道：“这是我与瑞根交谈时录下的录音。

当时她用英文倒着说了这段话，所以这个磁带我是倒着放的。

她提到了莫林神父，也就是您的老师，教会唯一拥有驱魔经验的神父。

但那只是一个十二岁的孩子，而且家里并不信教，她却认识连我也不认识的莫林神父。

不止如此，她还会流利地使用七八种语言，包括拉丁语在内。

这超出了我的心理学认知范畴，我认为符合驱魔仪式的规定，所以我谨慎向教会提出了申请。”

“但教会认为需要由更有经验的人士参与完成工作，所以找到了我的老师莫林，是吗？”

“是的。

但我听说莫林神父的身体抱恙，他没事吧？”

“只能说年纪大了，一动不如一静。”

黎谱最后吸了一口烟，将烟屁股按灭：“这里距离唐人街近吗？”

卡洛斯不解道：“需要绕一绕，但也多花不太久。

您去哪有什么事要办吗？”

黎谱对他一笑：“你是耶稣会的吧？”

“是。”

“如你所见，我是一个中国人。

如果情况确实比较复杂，我可能需要动用一些罗马礼书以外的方法。

不管如何，让那个孩子获救才最重要，不是吗？”

卡洛斯听完也不以为意，点头道：“只要别让道明会那群疯子知道就好。”

耶稣会、道明会，是天主教下的死对头。

耶稣会可以理解为天主教的世俗派，这一派的行为十分功利，只要可以达到传教的目的，无所不用其极。

成功传教到中国的就是这一派，明清时期过来帮中国修历法的、教数学的，如利玛窦、汤若望等等，都是这一派的传教士。

为此，他们不惜穿上中国衣服，换上中国发式，学习中国文化，甚至跟着中国人一起祭祖，还给耶稣认了个姓诸葛的亲哥。

将儒家文化与基督教义相结合，创造出了适合中国宝宝体质的基督教。

河南梆子版的《圣诞赞歌》足以见证他们的累累战果。

这一派并不排斥外教文化，相反极为擅长学习，明朝时将中国大量典籍尽数翻译发往欧洲，无论是中国王权思想还是技术，都对欧洲彻底摆脱宗教控制的启蒙运动起到了关键性的促进作用。

而道明会则不然，这一派属于原教旨主义的保守派，排斥甚至攻击一切异教。

一旦发现他们认为亵渎圣灵的行为，指不定会干出什么恐怖行为。

好在如今是耶稣会当权，不然单黎谱这个亚裔神父身份，就要饱受攻讦。