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刘敏走进琴院大门,迎面走来穿红着绿两个姑娘。
红衣姑娘和绿衣姑娘年龄都在十三四岁左右,绾着高高的发髻;发髻上面插金别银。
刘敏骇然:琴院里面怎么冒出两个穿红着绿的小姑娘来?莫非她们就是来给敏子传授琴艺的老师!
刘敏甫一看见院门上“琴院”
两个大字和墙壁上涂画出来的箜篌、古琴、琵琶、月琴一干器乐,便知琴院是搞声乐的。
搞声乐的琴院刘敏早从风洞中那块石碑上的诗文中已经解读出来,在她的意念中,琴院中一定会有伯牙、孔子那样的音乐大师。
刘敏之所以对伯牙、孔子比较了解,那是他在后世读过华夏音乐传记,对伯牙、孔子的印象最为深刻。
伯牙和孔子都是春秋时期人,伯牙跟成连先生学习古琴掌握了各种演奏技巧后,成连先生却总感到伯牙的演奏水平不够深刻;演奏音乐不光是单纯地把音符奏出来,而是包含感情才行;可伯牙缺少神韵,难能引起欣赏者的共鸣。
成连先生觉得伯牙是块改音乐的好材料,一心想把他培养成真正的艺术家;便说:“伯牙!
老师的老师方子春居住东海,他能传授培养人情趣的方法;老师带你前去让他给你讲一讲,定能大大提高你的艺术水平!”
于是,师徒二人备了干粮驾船出发;到了东海蓬莱山后成连先生对伯牙道:“徒儿留在这里练琴,老师要去拜访师父了!”
成连先生说完上面的话便就摇船远去,过了十天不见回来。
伯牙在岛上等得心焦,每天调琴之余举目四眺;但就是不见老师回返。
伯牙聊以**的办法是面对浩瀚的大海,倾听澎湃的涛声。
大海中惊涛骇浪的撞击使伯牙神情亢奋;他远望山林,只见郁郁葱葱,深远莫测。
深远莫测的山林中不时传来群鸟啁啾飞扑的声响,更如一曲曲优美的乐章;伯牙怦然心动。
他静静聆听海岛上各种妙曼的声响,瞻仰奇特不一的景象;心旷神怡的情思浮想翩翩,突然觉得自己神清气爽起来,产生了强烈的创作激情。
伯牙要把自己在海岛上的感受谱成音乐,于是架起琴弦;把满腔的激情倾注出来,一气呵成千古流传的曲子《高山、流水》。
没过多久,成连先生摇船而返;听了伯牙感情真切的演奏兴奋不已地说:“现在你已经是天下最出色的琴师了,可以回家去了!”
伯牙恍然大悟,原来这涛声、鸟语就是最好的老师;此后,伯牙不断积累生活和艺术体会;成了天下操琴的高手。
孔子是儒家学派的创始人,伟大的思想家;同时也是颇有建树的音乐家和琴师。
孔子热爱并精通传统音乐,用音乐作为教育课程六艺之一。
孔子曾从师襄学琴,又问礼于老聃,问乐于苌弘,还能鼓瑟、吹笙、击磬,喜唱歌。
孔子与人歌而善,必使反之,尔后和之。
孔子推崇夏、商、周的古乐,35岁时在齐闻《韶》,学之,三月不知肉味。
孔子称赞《韶》:尽美矣,又尽善也。
孔子59岁时在卫国击磬遣怀,在此期间他曾向师襄学琴弹《文王操》;学习刻苦,多方面探索音乐的各种表现。
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