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这个不是说一辈子,两辈子,也不是说一百世一千世就可以完
成,就可以达到不退转。
这个要久乃可得。
各位听众,这个久字是很长很长很长的时间,数不清楚个银河系出生到毁灭的时间,久啊,实在太长了。
万劫修功证不退。
这个万不是说一万劫,一万劫修功证不退,好歹你还能看到明天,看到希望,想到第二天就能看到太阳,你还信心具足。
这个万劫的万指的是多,是个概数,数不清楚的劫去修六度万行,积累功行,才能证不退转的地位啊。
从发心修行,生生世世提高不堕落的话,要经历这么多劫,中间还要剔除掉,撇掉我们在下三道受苦没有修行的时间。
所以在下三道受苦,没有办法修行的时间,比这个修行的时间不知道要多,多少多少多少倍。
所以要证不退转,这个时间有多长,简直没有办法想象。
劫的时间概念,咱们在细说天南海北专辑里面专门有一集是介绍劫的,这个时间概念非常长,无法衡量啊。
那么除了细说天南海北专辑里面这个数字之外,世尊释迦牟尼佛当年
也曾经打过两个比喻,一个叫磐石劫,我们现在常用的,还有一个叫芥子劫。
磐石劫我们讲数字,大家没概念啊,多少亿万年,亿万年,大家没有概念。
我们想有一块大石头,或者说是一块石山,它有40里长,40里宽,40里高,这么一块坚固的磐石,这样大一座石山。
有一位天人非常的长寿,每100年下来一次,用他的袖子,天人的衣服不是我们凡夫的衣服。
天人的衣服那是非常薄的,薄如蝉翼,薄如轻纱呀。
用他这个轻纱的袖子,轻轻地在石头上
面拂一下。
实际上,天人的衣服比我们的蝉翼还要薄,比云彩比空气还要稀薄。
这个长寿的天人,每一百年来拂一次,要把这座大石山完全的拂到没有为止,这一劫的时间才结束。
你算算看,这个磐石劫的时间太可怕,是不是?没有办法想象,所以这个时间久远不可征集。
那么修行菩萨道久乃可得,靠自己修行菩萨道要成千上万劫的时间,在这么长的时间里面,如果说不修行了,堕落成猪羊牛马,对不对,就给咱们刚才说的全部都不算。
所以龙树
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菩萨就告诉我们,根据经典所说的自立修行,实在是非常非常困难,久远大劫才可以证得不退转。
那么,是不是久远大劫一定可以得到呢?一定可以证不退转呢?不一定啊,还有危险因素呢。
各位,您说我证了罗汉了。
怎么样,他还有可能会堕落,堕落成什么呢?大乘堕落成小乘,大乘菩萨堕落成小乘阿罗汉辟之佛。
你要说了,成为阿罗汉怎么能叫堕落呢?成为阿罗汉也出轮回了。
各位听众,这是相对于成佛而言的,相对于发大心的大乘菩萨来
讲,成了自了汉。
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