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阴阳家可不玩迷信那套,哪怕观人面相这些,都是有些灵验的。
“陛下仁德!”
邹玄长叹了一口气,皇帝竟然不贪他们阴阳家的传承,如果那所谓的天下舆图和天外模型,那他就是佩服得五体投地了。
嬴政之前焚书坑儒,独尊法家,其中有部分原因正是方士徐福、卢生等人就是提出阴阳家的大九州理论,告诉嬴政,海外有仙山。
他们真正的阴阳家没有骗嬴政,但并不妨碍一些贼人利用阴阳家的理论坑蒙拐骗。
阴阳家弟子多少跟方士沾了边,邹玄让弟子避世不出,也有躲避嬴政锋芒的意思。
邹玄迫不及待地说道:“陛下,我等这就去?”
赵凌望着天辩台上盖邱,道:“先生不妨先听听道家的课?”
诸子百家都讲得差不多了,赵凌也都听了,如果这个时候走,肯定是不合适的。
盖邱是夏无且为赵凌寻来的,而且盖邱这人确有真才实学,赵凌对他的课也是很感兴趣的。
道家如今只有哲学,尚未宗教化,所谓黄老之学便是依托黄帝和老子的思想结合,主张“无为而治”
,“刑德并用”
。
法家强调积极干预,道家主张无为而治,两者在治国理念上是有很明显对立的。
秦始皇的集权政策与道家“自然”
“去奢”
思想背道而驰。
邹玄也是静下心来,望着天辩台上的盖邱,他也想不出盖邱能讲个什么出来。
无为而治?
很显然,皇帝不会同意的。
他是打算将道家推向深渊吗?
盖邱身着深蓝色道袍,站在台上,先是对吴公拱手行了一礼,道:“吾今日直言,可能对法家多有冒犯,还请见谅。”
吴公笑了,向盖邱伸出一只手,道:“先生畅所欲言。”
大秦依法治国,哪怕秦武帝登基之后,依旧未变,哪怕不再独尊法家,令百家争鸣,可法家依旧处于主要地位。
儒家被皇帝用起来,怎么道家也想来与法家碰上一碰?
未免太可笑了些吧!
盖邱这才站直了,目光扫过底下的学子与匈奴使者,高声道:“吾以为,法家乃战时之法,商君韩非子之法意在以力服人、赏罚二柄、弱民强国,乃是完全服务于战争,争霸天下所需。”
“而今始皇一统天下,武帝令蛮夷臣服,普天之下莫敢不从,兵戈已止!
当重启治世之道,令百姓休养生息,纵使法理天下,尤重德礼。”
盖邱一句法家乃战时之法引起法家学子一片哗然。
他们万万没想到,诸子百家授课,并非辩论,儒家、医家、墨家他们都只是发表自己的言论,展示自己的能力罢了,可没道家这么强的攻击性!
你道家不是最随和的吗?怎么开口第一句就针对法家?
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