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刚刚抹完一个足轻组头脖子的冉鹤归听到郑译的喊声,和自己身旁的聂展对视一眼,二人长出一口气,便一齐向着军阵中那名身穿具足的武士冲去。
凤鳞州的军队中,普通足轻只能身穿“腹当”
、头戴“阵笠”
,腹当这种甲胄只有前后两片护甲,只对前胸和后背两个部位起到防护作用,而阵笠也只能保护头顶,颈部两侧根本没有任何护甲。
而高级武士所穿得具足就大不一样了,不仅在腹当的基础上多了保护两肩的“袖甲”
、保护手臂的“笼手”
、保护躯干两侧的“肋板”
、保护大腿部的“佩楯”
和“草折”
、保护小腿的“筱臑当”
,甚至连保护头部的“兜钵”
都多了用以保护颈部的“铔”
,部分武士还会在自己的头盔兜上增加一些装饰物,以示自己的威武、威慑敌人。
所以冉鹤归和聂展两人很轻易地就在一片混战中锁定了那位兜钵上顶着六只鱿鱼触须的足轻大将。
“鱿鱼”
大将看到朝自己杀来的两人也不甚惊慌,自己的修为跟这两人不相上下,而且身边还有二十多名足轻做护卫,只要自己抵挡一二,另外那名统领长弓队、铁炮队的足轻大将就能前来帮助自己围杀这两个胆大包天的道士。
“上前!
上前!
现在就是你们为天照大神效忠的大好机会!”
那些足轻仗着人多,胆子也壮了些许,嗷嗷怪叫着就朝着那两个道士冲了上去。
冉鹤归速度不减,只是朝着聂展喊道:“展哥,看你的了!”
聂展放缓了前冲的速度,从怀中掏出一把巴掌大的符箓纸人,用力洒向空中,口中大喝一句:“兵将安在!”
那些纸人还未落地,便纷纷化作等人之高,全部身披纸甲,手持十八般兵器,刀枪剑戟斧钺钩叉,倒也显得威武。
这便是方士的“撒豆成兵”
。
乘着聂展和纸兵将那些足轻拦住的空隙,冉鹤归继续杀向那名“鱿鱼”
大将,转瞬之间,两人的距离已经不足三丈。
周围的足轻看到那位足轻大将有难,也在自己组头的带领下向着这边围了过来,想要护卫足轻大将一二。
但郑译和其他道士们自然是不能让他们如愿,纷纷上前将足轻们拦截下来,让冉鹤归两人能够免受这些小卒子的干扰。
足轻大将深吸口气,左手紧握刀鞘鞘口,右手握住打刀刀柄,做出了一个标准的拔刀术姿势,静静吐纳,双眼紧紧盯着冉鹤归的动作。
等到两人之间的距离缩短到了丈余,足轻大将暴起发难,左手将刀鞘扭向左翻转,拇指推刀离鞘,同时腰部右拧,向前伸腰直身,一面,右手迅速拔刀出击,一字横斩向冉鹤归的太阳穴,外放出一道半月状的刀气,滚滚流转,向着冉鹤归狠厉地斩去。
这是凤鳞州剑术中的拔刀术,名唤“居合”
。
与道门道士所爱用的直剑不同,凤鳞州的太刀、打刀、肋差和刀鞘具有一定弧度,而拔刀术正是利用拔刀出鞘时的这个弧度制造一种瞬间的爆发力,其力道和速度要远大于凭空直接挥刀——这种要求使用者第一招就抢先砍中敌人、力求一招致命的拔刀术就叫做“居合”
。
足轻大将使出的正是“影山流剑术居合”
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