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希拉克略说:“那不是睡着(说到这里他不由得又再次诅咒了一把朗基努斯的长兄),那就是感望,你追随的是圣人巴拉巴,而他降下眷顾的时候,时间可能并不长,而教士们正在门外,没有发觉,但后来,你肯定是真睡着了……”
如果朗基努斯受过兄长的指导,在圣人巴拉巴说出名字的时候,他肯定就知道自己是被选中了,而不是单纯地把它当成一场梦,继续无知无觉地睡下去,结果教士们打开大门的时候,看见朗基努斯居然没有在虔诚地祈祷,而是在呼呼大睡,也不怪他们会生气。
这种情况事实上也不是没有过,只是被侥幸选中的孩子总是会浑浑噩噩,但回到城堡和父母的身边时,总会显露出一点不寻常——而朗基努斯遇到的是三个卑劣的十字军骑士和一个撒拉逊人。
他猜自己能够得生,恐怕与圣人巴拉巴的庇护脱不开关系,他甚至想要试试再次呼唤圣人之名,但被希拉克略按下去了,“别给我们添麻烦了,”
他说:“接下来几天你都要被放在担架上跟着队伍走了。”
塞萨尔一边忙着做事一边还在关注朗基努斯,听说他没有成功,已经离开教堂,但也没有回到城堡时,就立即出去寻找。
幸好朗基努斯出事的地方距离教堂并不远——原本那个洗浴汤就是撒拉逊人建造给远道而来的信徒清洗身体的,和圣殿山下的西罗亚水池是一个意思,那个撒拉逊人还把他拉了上来。
“你见过那个撒拉逊人吗?”
“没有,”
朗基努斯说:“但他肯定不是一个普通人。”
希拉克略点头:“我检查了那个十字军骑士的身体,他遭到了多次大力的劈砍,链甲破损,骨头折断,但致命伤是割喉,那人将一只脚踏在他身上,而后用弯刀切过他的喉咙……”
“我听到那个骑士在求饶,要求临终祷告,但那个撒拉逊人拒绝了。
他问,对方有没有让撒拉逊人祈祷过。”
“是有仁慈的骑士在条件允许的情况下,让自己的敌人——哪怕是个撒拉逊人向他们的神明做最后的祈祷,但那家伙肯定不会位列其中。”
希拉克略肯定地说,确实如此,那种愿意给予敌人慈悲的骑士就不会做出劫掠和强暴女人的事情来。
就像是塞萨尔,他很快就会成为一个骑士,但你要说他会变成如瓦尔特这样的人,希拉克略是怎么都不会信的。
“我的主人怎么样了?”
朗基努斯问道,这个问题让希拉克略难得地浮起了一丝忧色。
——————
阿马里克一世选择在九月份开始远征,也是经过了一番考量的,在九月出征,于加沙拉法整备大军,开始踏上征途的时候,也已经是十月份了,尼罗河的泛滥已经结束,军队不必担心受到洪水的侵袭。
第七十四章往埃及!
(4)(特别鸣谢盟主末叶香加更!
)
以及,埃及农作物收获在六月到七月,但在那时候进攻,十字军们还要雇佣农夫收割,而这个月份,麦子和水稻都已经收割完毕,晾干,打谷都已完成,所有的粮食都好好地收在仓库里,又是开始种植的季节——这时候如果无法播种,来年这里的农民都要饿死。
所以,他们的反抗情绪也不会太严重,只会哀求给他们留下一点食物和种子——只要操控得当,不会出现太多斩杀牲畜,焚烧粮食这种破釜沉舟的行为。
当然,十字军骑士们会如何做就不知道了。
而为了避免在远征途中出现太大的消耗与人员的损失,阿马里克一世不得不开始频繁地举行比武大会和狩猎大会,每场比武都设置了可观的赏金,还有美丽优雅的贵女们——没错,在阿马里克一世与圣殿骑士瓦尔特的争斗中,贵女们不该出现,只有伎女会跟着军队。
但在圣战中就不同了,因为每次参与远征,都需要两到三年不等,而一些骑士和领主的妻子就抗议说,如果不让她们和自己的丈夫在一起,好能生儿育女(只有武装修士需要戒欲),万一丈夫死了,她们又依靠什么活着呢。
教会最后不得不妥协说,因为针对异教徒的战争是神圣的,所以允许妻子随军。
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